味入傅巖翁,調(diào)鼎國受福
出自宋代曹彥約《老梅晦父改韻見貽走筆奉和》:
有酒且莫斟,聽我歌一曲。
所歌無長語,江梅倚修竹。
炯炯寒露冰,皎皎白駒谷。
粲粲能賦人,日日對高躅。
詩如何水曹,發(fā)興揚(yáng)州牧。
味入傅巖翁,調(diào)鼎國受福。
桃李豈不華,入景混凡木。
偃蹇有長松,窮年相照矚。
注釋參考
傅巖
(1).亦稱“ 傅險 ”。古地名。相傳 商 代賢士 傅說 為奴隸時版筑于此,故稱。《書·說命上》:“ 説 筑 傅巖 之野?!?孔 傳:“ 傅氏 之巖在 虞 虢 之界,通道所經(jīng),有澗水壞道,常使胥靡刑人筑護(hù)此道。 説 賢而隱,代胥靡筑之,以供食或亦有成文也?!薄妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》:“得 説 於 傅險 中。是時, 説 為胥靡,筑於 傅險 ?!?司馬貞 索隱:“舊本作‘險’,亦作‘巖’也。” 張守節(jié) 正義引《地理志》:“ 傅險 即 傅説 版筑之處,所隱之處窟名 圣人窟 ,在今 陜州 河北縣 北七里,即 虞國 、 虢國 之界。又有 傅説祠 ?!?清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·山西三·平陽府》:“ 傅巖 ,縣( 平陸縣 )東三十五里,即 殷 相 傅説 隱處,俗名 圣人窟 。其地亦曰 隱賢社 ?!?/p>
(2). 殷 相 傅說 曾隱于 傅巖 ,后因以泛指棲隱之處或隱逸之士。 唐 王維 《登河北城樓作》詩:“井邑 傅巖 上,客亭云霧間?!?宋 蘇軾 《答曾學(xué)士啟》:“賤如莘野,猶為席上之珍;遠(yuǎn)若 傅巖 ,盡入彀中之選。”
調(diào)鼎
(1).烹調(diào)食物。 南朝 梁元帝 《金樓子·立言上》:“余見宰人嘆曰:‘ 伊尹 與 易牙 同知調(diào)鼎,而有賢不肖之殊?!?唐 劉禹錫 《送太常蕭博士棄官歸養(yǎng)赴東都》詩:“侍膳曾調(diào)鼎,循陔更握蘭。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事始一》:“《左傳》:‘ 晏子 曰:“水火醯醢鹽梅,以烹魚肉。”’是古人調(diào)鼎用梅醢也。” 明 徐光啟 《農(nóng)政全書》卷二八:“《農(nóng)桑通訣》曰:又一種澤蒜,可以香食。 吳 人調(diào)鼎,率多用此?!?/p>
(2).喻任宰相治理國家。語本《韓詩外傳》卷七:“ 伊尹 ,故 有莘氏 僮也,負(fù)鼎操俎調(diào)五味,而立為相,其遇 湯 也。” 唐 孟浩然 《都下送辛大之鄂》詩:“未逢調(diào)鼎用,徒有濟(jì)川心?!?元 薩都剌 《題光春卷上有蕭滕王三學(xué)士贊》詩:“未經(jīng)調(diào)鼎休惆悵,會見留酸到子孫?!?清 張大受 《呈竹垞先生四十韻》:“自此期調(diào)鼎,無端怨失弓?!?/p>
(3).指治理國家的才能。 唐 皇甫冉 《彭祖井》詩:“聞道延年如玉液,欲將調(diào)鼎獻(xiàn)明光。”
受福
接受天地神明的降福?!兑住だА罚骸袄眉漓?,受福也?!薄稘h書·禮樂志》:“下民安樂,受福無疆?!薄秲号⑿蹅鳌返谌呋兀骸八允廊宋┻@等人為得天獨(dú)厚,也惟這等人為受福無窮?!?/p>
曹彥約名句,老梅晦父改韻見貽走筆奉和名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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