肘間更有不傳妙,禍福隱奧能前知
出自宋代衛(wèi)宗武《送龍孝梅過上海及見郊外巨室》:
宇宙清波物絜齊,春工告成青帝歸。
云縫霧織翠萬幄,尤勝經紫芳菲菲。
高人出郊窮遠目,一童兩屐隨所之。
五茸三泖在指顧,收攬萬象歸詩脾。
袖中三尺貫牛斗,劍光到處神魂悲。
肘間更有不傳妙,禍福隱奧能前知。
高門懸薄奚待往,候迎紫氣爭先馳。
此行直須訪海若,揮斥物怪搜珍奇。
連鰲自可赤手取,何用釣犗五十為。
十洲三島不難到,御風騎氣從安期。
原君斯游姑少遲,為我六月開南枝。
注釋參考
不傳
不移動。《禮記·內則》:“父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、幾不傳?!?鄭玄 注:“傳,移也?!?/p>
不傳習?!妒酚洝の宓奂o論》:“ 孔子 所傳 宰予 問《五帝德》及《帝繫姓》,儒者或不傳。” 司馬貞 索隱:“二者皆非正經,故 漢 時儒者以為非圣人之言多不傳學也?!?/p>
禍福
(1).災殃與幸福?!蹲髠鳌は骞辍罚骸暗湼o門,唯人所召。” 晉 葛洪 《抱樸子·任命》:“禍福交錯乎倚伏之間,興亡chan{1|1}綿乎盈虛之會?!?清 林則徐 《赴戍登程口占示家人》:“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?!?/p>
(2).指災禍。 晉 歐陽建 《臨終詩》:“潛圖密已構,成此禍福端?!?/p>
隱奧
隱晦深奧?!杜f五代史·晉書·史匡翰傳》:“躬自執(zhí)卷受業(yè)焉,時發(fā)難問,窮於隱奧。” 清 朱克敬 《暝庵雜識》卷一:“逾年,則聞書聲瑯瑯,至夜不息,書語隱奧不可解?!?田北湖 《論文章源流》:“書名僻愚,義旨隱奧?!?/p>
前知
預知;有預見;事先知道?!抖Y記·中庸》:“至誠之道,可以前知。國家將興,必有禎祥;國家將亡,必有妖孽?!?漢 趙曄 《吳越春秋·王僚使公子光傳》:“ 胥 ( 伍子胥 )為人少好於文,長習於武,文治拜國,武定天下,執(zhí)綱守戾,蒙垢受恥,雖寃不爭,能成大事。此前知之士,安可致耶?” 宋 趙與時 《賓退錄》卷一:“《序》稱 天祐 元年, 金城 馮贄 取九世典籍,撮其膏髓,別為一書,庶兵火煨燼之后來者不至束手。今百書遂無存者,則 贄 可謂前知矣?!薄都t樓夢》第一一四回:“他背地里合我説, 妙玉 怎么前知,怎么參禪悟道,如今他遭此大難,如何自己都不知道?”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·中國駐日代辦致柏林外部之電》:“ 德國 私人之參與戰(zhàn)事,當為 德國 政府所前知。”
衛(wèi)宗武名句,送龍孝梅過上海及見郊外巨室名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考