今世豐華，此生貧窘，算來總是前緣。
榮枯好丑，無黨亦無偏。
只在靈明布種，唯招召、善惡相傳。
花開謝，開為福地，謝是禍心田。
英賢。
如速省，時(shí)臻命至，減勢(shì)藏權(quán)。
若能還使，盡卻復(fù)如然。
好把根源取正，休著染、也莫孜煎。
推真妙，不論貴賤，便是大羅天。

查看所有王哲詩詞作品

不論

貴賤

便是

(1).即是，就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣賢所共傳，君何得獨(dú)言無。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習(xí)見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經(jīng)世出世便是兩心?！?/p>

(2).即使；縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》：“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審，無害也?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十：“至于婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團(tuán)頭作對(duì)?！薄都t樓夢(mèng)》第四九回：“便是不會(huì)，也沒難處。” 魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨(dú)將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著?！?/p>

(3).用于句末，表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“我離了他家門便是。” 元 無名氏 《看錢奴》第一折：“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣 近日館于舍親 卜 宅，尊客過問，可至浮橋南首大街 卜 家米店便是?！?/p>

(4).只因?yàn)?。《水滸傳》第二一回：“那老兒見是 宋江 來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江 道：‘便是夜來酒醉，錯(cuò)聽更鼓?！薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》：“ 許宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教 青青 回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個(gè)?！?/p>

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動(dòng)，便是尋常上學(xué)時(shí)?！?/p>

大羅天

道教所稱三十六天中最高一重天?！对企牌呋`》卷二一：“《玉京山經(jīng)》曰： 玉京山 冠於八方諸大羅天……《元始經(jīng)》云：大羅之境，無復(fù)真宰，惟大梵之氣，包羅諸天太空之上?！?唐 王維 《送王尊師歸蜀中拜掃》詩：“大羅天上神僊客， 濯錦江 頭花柳春。” 唐 李商隱 《留贈(zèng)畏之》詩之一：“空記大羅天上事，眾仙同日詠《霓裳》。” 清 趙翼 《石庵相公挽詩》：“才送還朝數(shù)月前，俄驚仙馭大羅天?！?/p>

王哲名句，滿庭芳 劉公問貴賤名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考