出自唐朝李紳《宿越州天王寺》
海隅布政慚期月,江上沾巾愧萬人。休按簿書懲黠吏,
未齊風(fēng)俗昧良臣。壺冰自潔中無玷,鏡水非求下見鱗。
清夜佛宮觀色相,卻歸前老更前身。
注釋參考
清夜
清靜的夜晚。 漢 司馬相如 《長門賦》:“懸明月以自照兮,徂清夜於洞房?!?唐 李端 《宿瓜州寄柳中庸》詩:“懷人同不寐,清夜起論文。”《花月痕》第四六回:“而內(nèi)閣大臣,尤循常襲故,旅進(jìn)旅退於唯唯諾諾之間,清夜捫心,其能zi{1-1}慰乎?”
佛宮
佛殿,佛堂。 宋 秦觀 《石魚》詩:“佛宮琢琳瑯,懸魚警羣聰?!?宋 張世南 《游宦紀(jì)聞》卷十:“ 洛陽 諸佛宮,書跡至多。”
觀色
觀察臉色。《論語·顏淵》:“夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義,察言而觀色,慮以下人?!薄妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌罚骸捌渲G説,慕 晏嬰 之為人也,然而承意觀色為務(wù)?!?/p>
卻歸
亦作“卻歸”。退歸。多謂辭官回家。 唐 韓愈 《與大顛師書》:“至此一二日,卻歸高居,亦無不可?!?唐 趙璘 《因話錄·羽》:“ 蒙 卻歸故林,而 趙 公薨於相位。” 南唐 沉汾 《續(xù)仙傳·王可交》:“ 王渢 具以奏聞,詔稱其異。后 可交 卻歸鄉(xiāng)里,備話歷歷?!?/p>
老更
宋 范仲淹 有《乞召杜衍等備明堂老更表》。參見“ 三老五更 ”。
前身
前身 (qiánshēn) 佛教用語。指輪回前的生命 prelife 事物的上一個(gè)狀態(tài) predecessor李紳名句,宿越州天王寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考