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單詞乎

六道何憑考,三身故強(qiáng)推

出自宋代方回《不寐十首》:

竺國(guó)輪回說(shuō),誣民斷勿疑。
還知已死后,即是未生時(shí)。
六道何憑考,三身故強(qiáng)推
反終更原始,不寐試深思。

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注釋參考

六道

(1).謂耳、目、鼻、口及xia{1|1}體之前后二孔?!豆茏印ぞ枷隆罚骸八闹煌?,六道不達(dá),曰失。” 尹知章 注:“六道,謂上有四竅下有二竅也?!?/p>

(2).佛教語(yǔ)。謂眾生輪迴的六去處:天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。 南朝 陳 徐陵 《報(bào)德寺剎下銘》:“三心斷縛,六道除怨。”《新唐書(shū)·傅弈傳》:“ 西域 之法,無(wú)君臣父子,以三涂六道嚇愚欺庸?!?/p>

三身

(1).傳說(shuō)海外有國(guó),國(guó)人一首三身?!渡胶=?jīng)·海外西經(jīng)》:“ 三身國(guó) 在 夏后啟 北,一首而三身?!薄痘茨献印椥斡?xùn)》:“凡海外三十六國(guó),自西北至西南方,有…… 丈夫民 、 奇嵇股民 、 一臂民 、 三身民 ?!?/p>

(2).佛教語(yǔ)。說(shuō)法不一。通常指法身、報(bào)身和化身(或應(yīng)身)。乃成佛所證之果?!督鸸饷髯顒偻踅?jīng)·分別三身品》:“如是三身具足,攝受阿耨多羅三藐三菩提?!?唐 權(quán)德輿 《酬靈徹上人以詩(shī)代書(shū)見(jiàn)寄》詩(shī):“已取貝多翻半字,還將陽(yáng)燄諭三身。”《朱子語(yǔ)類》卷一二五:“佛氏所謂三身:法身者, 釋迦 之本性也;報(bào)身者, 釋迦 之德業(yè)也;肉身者, 釋迦 之真身而實(shí)有之人也?!?清 阮葵生 《茶馀客話》卷十四:“凡佛皆有三身:一曰法身,謂圓心所證;二曰報(bào)身,謂萬(wàn)善所感;三曰化身,謂隨緣所現(xiàn)?!?/p>

方回名句,不寐十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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