出自宋朝蘇軾《巫山》
瞿塘迤邐盡,巫峽崢嶸起。
連峰稍可怪,石色變蒼翠。
天工運神巧,漸欲作奇?zhèn)ァ?br>坱軋勢方深,結(jié)構(gòu)意未遂。
旁觀不暇瞬,步步造幽邃。
蒼崖忽相逼,絕壁凜可悸。
仰觀八九頂,俊爽凌顥氣。
晃蕩天宇高,崩騰江水沸。
孤超兀不讓,直拔勇無畏。
攀緣見神宇,憩坐就石位。
巉巉隔江波,一一問廟吏。
遙觀神女石,綽約誠有以。
俯首見斜鬟,拖霞弄修帔。
人心隨物變,遠覺含深意。
野老笑吾旁,少年嘗屢至。
去隨猿猱上,反以繩索試。
石筍倚孤峰,突兀殊不類。
世人喜神怪,論說驚幼稚。
楚賦亦虛傳,神仙安有是。
次問掃壇竹,云此今尚爾。
翠葉紛下垂,婆娑綠鳳尾。
風來自偃仰,若為神物使。
絕頂有三碑,詰曲古篆字。
老人那解讀,偶見不能記。
窮探到峰背,采斫黃楊子。
黃楊生石上,堅瘦紋如綺。
貪心去不顧,澗谷千尋縋。
山高虎狼絕,深入坦無忌。
洪濛草樹密,蔥茜云霞膩。
石竇有洪泉,甘滑如流髓。
終朝自盥漱,冷冽清心胃。
浣衣掛樹梢,磨斧就石鼻。
徘徊云日晚,歸意念城市。
不到今十年,衰老筋力憊。
當時伐殘木,牙蘗已如臂。
忽聞老人說,終日為嘆喟。
神仙固有之,難在忘勢利。
貧賤爾何愛,棄去如脫屣。
嗟爾若無還,絕糧應不死。
注釋參考
遙觀
猶遙望。《敦煌變文集·百鳥名》:“兩兩三三傍水波,向日遙觀真錦翼?!?/p>
神女
神女 (shénnǚ) 女神 goddess 巫山神女 神女應無恙,當驚世界殊?!猰ao{1~1}澤{1*1}東《水調(diào)歌頭·游泳》 舊指妓女 prostitute綽約
綽約 (chuòyuē) 女子體態(tài)柔美的樣子 charming;graceful 樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子?!拙右住堕L恨歌》 容顏多綽約 綽約 (chuòyuē) 同“綽約” graceful有以
(1).猶有因。有道理;有規(guī)律?!对姟ぺL·旄丘》:“何其久也?必有以也?!薄妒酚洝ぬ镔倭袀鳌罚骸癌z 橫 ﹞遂自剄,令客奉其頭,從使者馳奏之 高帝 。 高帝 曰:‘嗟乎,有以也夫!起自布衣,兄弟三人更王,豈不賢乎哉!’” 晉 潘岳 《西征賦》:“豈虛名之可立,良致霸其有以?!?唐 白居易 《黑龍飲渭賦》:“或隱或見,時行時止,順冬夏而無乖,應昏明而有以?!?宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·武林》:“ 武林山 出 武林 水, 靈隱 后山毋乃是此山,亦復用此名,細考其來真有以。”
(2).猶有為。有所作為?!独献印罚骸氨娙私杂幸?,而我獨頑似鄙?!?王弼 注:“以,用也。皆欲有所施用也?!?/p>
(3).猶有何。有什么?!睹献印ち夯萃跎稀罚骸皊ha{1-1}人以梃與刃,有以異乎?”
(4).表示具有某種條件、原因等?!秾O子·九變》:“故用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也?!薄妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸?信 喜,謂漂母曰:‘吾必有以重報母?!?宋 葉適 《安集兩淮申省狀》:“自古立國,未嘗不有以處之也;無以處之,則地為棄地而國誰與共守!” 嚴復 《原強》:“彼西洋者,無法與法并用而皆有以勝我者也?!?/p>
蘇軾名句,巫山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考