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單詞乎

揖遜承三節(jié),安危系一辭

出自宋代彭龜年《挽余丞相四首》:

慨惜三朝老,忠勤一代師。
冕裳親奉日,鼎鼐手調(diào)時(shí)。
揖遜承三節(jié),安危系一辭。
世平今似水,卻嘆哲人萎。

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注釋參考

揖遜

(1).猶揖讓。賓主相見的禮儀。 宋 葉適 《外論一》:“自 景德 元年與 契丹 盟,更六圣百二十年,聘使往來,天子親與之揖遜於庭,未嘗一日敗盟約也?!?宋 吳曾 《能改齋漫錄·議論》:“ 張蕓叟 詩評(píng)亦云:如大排筵席,二十四味,終日揖遜,求其適口者,少矣?!?明 陳繼儒 《讀書鏡》卷三:“ 明道 先生嘗至禪寺,僧方飯,見趨進(jìn)揖遜之盛,嘆曰:‘三代威儀盡在是矣?!?/p>

(2).猶揖讓。禪讓。 宋 魏泰 《東軒筆錄》卷三:“翰林學(xué)士 葉清臣 等言:‘本朝以揖遜得天下,而 淑 ( 李淑 )誣以干戈,且臣子非所宜言。’”《七國春秋平話》卷上:“慕 唐 虞 之高風(fēng),思揖遜於政權(quán)?!?明 李贄 《答耿中丞論淡書》:“ 勛 華 之盛,揖遜之隆,比之三家村里甕牖酒人,真不啻幾千萬里矣?!?/p>

三節(jié)

(1).三惡人。指 蚩尤 、 五觀 、 殷紂 ?!兑葜軙L麥》:“諸正敬功,爾頌審三節(jié)。” 孔晁 注:“三節(jié), 蚩尤 、 五觀 、 殷紂 也?!?五觀 , 夏 啟 之子。

(2).三鎮(zhèn)節(jié)度使。 清 王鳴盛 《十七史商榷·新舊五代史五·三節(jié)》:“ 開平 四年, 鏐 ( 錢鏐 )游衣銀軍,作還鄉(xiāng)歌曰:‘三節(jié)還鄉(xiāng)兮掛錦衣?!?jié)者, 鏐 在 唐 已領(lǐng) 鎮(zhèn)海 鎮(zhèn)東 兩軍節(jié)度,入 梁 又兼 淮南 也。”

(3).三段。 宋 王應(yīng)麟 《困學(xué)紀(jì)聞·歷代漕運(yùn)考》:“ 唐 時(shí)漕運(yùn),大率三節(jié), 江 淮 是一節(jié), 河南 是一節(jié), 陜西 到 長(zhǎng)安 是一節(jié)?!?/p>

(4).舊俗稱端午、中秋、春節(jié)為三節(jié)。舊時(shí)工商界多于三節(jié)結(jié)算賬目。 老舍 《駱駝祥子》四:“車租,他的比別家的大,可是到三節(jié)他比別家多放著兩天的份兒?!?/p>

安危

安危 (ānwēi) 平安和危險(xiǎn) safety or danger 奮勇?lián)尵饶缢畠和?不顧自己的安危

一辭

(1).猶一言。一句話或一個(gè)字?!痘茨献印た姺Q訓(xùn)》:“胡通於一伎,察於一辭,可與曲説,未可為廣應(yīng)也?!薄妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸爸领稙椤洞呵铩?,筆則筆,削則削, 子夏 之徒不能贊一辭。”《舊唐書·陸馀慶傳》:“累遷中書舍人。 則天 嘗引入草詔, 餘慶 惶惑,至晚竟不能措一辭。” 明 王守仁 《與安之書》:“今但取 朱子 所自言者表章之,不加一辭?!?/p>

(2).謂異口同聲。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 魯公 盛德,蓋自小官時(shí)??N紳閒一辭謂之有手段。”

(3).一面之辭?!端问贰と~清臣傳》:“茍 用章 之狀果虛, 守懃 之罪果白, 用章 更寘重科,物論亦允,無容偏聽一辭,以虧王道無黨之義。”

(4).告辭,辭別。《禮記·表記》:“事君難進(jìn)而易退,則位有序;易進(jìn)而難退,則亂也,故君子三揖而進(jìn),一辭而退,以遠(yuǎn)辭也?!?南朝 梁 蕭鈞 《晚景游泛懷友》詩:“一辭 金谷苑 ,空想竹林游?!?唐 吳融 《落葉》詩:“紅影飄來翠影微,一辭林表不知?dú)w?!?/p>

彭龜年名句,挽余丞相四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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