庭下青書帶，書帶瑞康成。
康成還遁世，行藏理則明。
六經(jīng)具縑冊，儒先效勛績。
誰知百世下，其功明且亟。
易首純乾稱六龍，六龍御天風云從。
書始唐堯大中世，蕩蕩如天莫可蹤。
詩則二南淵且奧，春秋賞罰王道通。
禮樂灰於秦火酷，然其遺意和且雍。
漢儒掇拾無遺力，兀守章句非從容。
二京之末康成出，六經(jīng)將出逢此翁。
然而本無超俗姿，猶寄視聽於盲聾。
豈如先生一理貫，洞照六籍羅心胸。
歷數(shù)帝王如一二，天地由我方全功。
仲尼春秋欲成日，麟出魯郊殊超軼。
孔道大哉雖不用，所感亦大非凡質(zhì)。
區(qū)區(qū)一康成，書帶瑞已形。
先生非此比，況茲道既行。
當使麟鳳輩，雜沓更縱橫。

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先生

一理

(1).同一準則?！秴问洗呵铩彿帧罚骸胺蛑紊砼c治國，一理之術也。” 高誘 注：“身治則國治，故曰一理之術也?！薄段倪x·陸機＜五等諸侯論＞》：“然則八代之制，幾可以一理貫。” 劉良 注：“一理謂合典則也。”《二程遺書》卷十八：“天下物皆可以理照，有物必有則，一物須有一理。” 明 胡居仁 《居業(yè)錄·心性》：“天地人物，分雖不同，同此一理?！?/p>

(2).一個道理。 南朝 梁 劉孝標 《辨命論》：“非可以一理徵，非可以一途驗?！?宋 真德秀 《問格物致知》：“萬物各具一理，萬理同出一原。”《宣和遺事》前集：“看破治亂兩途，不出陰陽一理?！?/p>

(3).同一地理區(qū)域。 漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內(nèi)傳》：“且 吳 與 越 同音共律，上合星宿，下共一理，而 吳 侵伐，大過五也?！?/p>

(4).溫習一次。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“吾七歲時，誦《靈光殿賦》，至於今日，十年一理，猶不遺忘?！?/p>

洞照

(1).明察。 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“英英 文 若 ，靈鑒洞照，應變知微，探賾賞要。”《舊唐書·李德裕傳》：“陛下至圣至明，細微洞照?！?姚雪垠 《李自成》第一卷第二九章：“ 張大經(jīng) 趕快說：‘ 敬軒將軍 所言學生苦衷，洞照肺腑?！?/p>

(2).明照?！端螘し鹬鞠隆罚骸包S暉洞照，宇宙開朗?！薄赌淆R書·高逸傳·徐伯珍》：“館東石壁夜忽有赤光洞照，俄爾而滅?！?明 張綸 《林泉隨筆》：“明霄洞照，安行無為？”

六籍

(1).即六經(jīng)?！段倪x·班固＜東都賦＞》：“蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉?！?李善 注：“六籍，六經(jīng)也。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之二十：“如何絶世下，六籍無一親。” 明 張煌言 《陳文生未焚草序》：“ 祖龍 一炬，六籍煙飛，然博士掌故，猶未焚也?！?清 龔自珍 《送夏進士序》：“大哉斯言！是其炳六籍，訓萬祀矣?！?/p>

(2).佛教著作《大般若經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》、《楞伽經(jīng)》、《圓覺經(jīng)》、《楞嚴經(jīng)》，號稱禪家六籍。

心胸

唐士恥名句，庭下青書帶名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考