出自宋代宋太宗《緣識(shí)》：
法演雙林下，凡情世眼觀。
澹煙光雨際，孤月凈云端。
意思皆時(shí)暫，縱橫大教寬。
含情能息慮，物外不相干。
注釋參考
雙林
(1).指 釋迦牟尼 涅槃處。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍(lán)記·法云寺》：“神光壯麗，若金剛之在雙林?！?周祖謨 校釋：“佛在 拘尸那城 阿夷羅跋提河 邊娑羅（sala）雙樹前入般湼槃（見《大般湼槃經(jīng)》）。在今 印度 北方Kasia（距Gorakhpur約三十二英里）?！?南朝 梁元帝 《荊州長(zhǎng)沙寺阿育王像碑》：“然俱冥四德，脫屣雙林；示表金棺，現(xiàn)焚檀槨?！?唐 王勃 《釋迦佛賦》：“雙林告滅，演摩訶般若之教，示阿耨多羅之訣?！眳⒁姟?雙樹 ”。
(2).借指 釋迦牟尼 。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經(jīng)論》：“別於方等深經(jīng)，領(lǐng)括樞要，源發(fā)般若，流貫雙林?！?唐 姚合 《贈(zèng)王山人》詩(shī)：“既能施六度，了悟達(dá)雙林。”
(3).借指寺院。 唐 韓翃 《題龍興寺澹師房》詩(shī)：“雙林彼上人，詩(shī)興轉(zhuǎn)相親?！?五代 齊己 《答陳秀才》詩(shī)：“他年立名字，笑我老雙林?！?元 辛文房 《唐才子傳·司空曙》：“遷謫 江 右，多結(jié)契雙林，暗傷流景。”
凡情
凡人的情感欲望。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷二：“ 劉夫人 又告 子良 曰：‘夫神仙雖通玄，感徹則易，但凡情虛微，不能招其感耳。’” 宋 趙令畤 《商調(diào)蝶戀花》詞：“麗質(zhì)仙娥生月殿。謫向人間，未免凡情亂。”《紅樓夢(mèng)》第一一一回：“因我看破凡情，超出情海，歸入情天，所以太虛幻境‘癡情’一司，竟自無人掌管?！?太平天囯 洪秀全 《原道救世歌》：“凡情脫盡天情顯，自古為人當(dāng)自強(qiáng)?！?/p>
世眼
(1).佛、菩薩的異名。《無量壽經(jīng)》卷上：“今日世眼，住導(dǎo)師之行?！?慧遠(yuǎn) 義疏：“佛之異稱，能開世人眼，令見正道，故名世眼?！薄斗ㄈA經(jīng)·序品》：“讚妙光菩薩，汝為世間眼?！?晉 法顯 《佛國(guó)記》：“﹝佛﹞泥洹以來，一千四百九十七年，世間眼滅，眾生長(zhǎng)悲?！?/p>
(2).世俗的眼光；常人的眼光。 五代 齊己 《石竹花》詩(shī)：“常嗟世眼無真鑒，卻被丹青苦相陷?！?明 王鏊 《震澤長(zhǎng)語·象緯》：“今以世眼觀之，日入則天晦，日出則天明，似天以日為光也?！?清 趙翼 《陽朔山》詩(shī)：“胡為世眼無定準(zhǔn)，憎者詆諆愛者羨?！?/p>
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