地得一以寧，凝然者卷石。
嵁巖及培塿，異形不異質。
古之能定者，悟此為一極。
春榮秋以悴，一歲百態(tài)出。
鳥鳴花落句，此意誰與詰。
所以尼丘人，仁智不廢一。
萬象此緯經，死灰彼何物。
明發(fā)此乎游，參入觀水術。

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得一

(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬物得一以生；侯王得一以為天下貞?！?王弼 注：“一，數之始而物之極也，各是一物之生，所以為主也。物皆各得此一以成?！薄秴问洗呵铩ふ撊恕罚骸盁o以害其天則知精，知精則知神，知神之謂得一。凡彼萬形，得一后成?！?高誘 注：“一，道也。天道生萬物，萬物得一乃（后）成也?！薄冻o·遠游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羨 韓眾 之得一?！?王逸 注：“喻古先圣獲道純也?！?晉 陶潛 《感士不遇賦》：“承前王之清誨，曰天道之無親；澄得一以作鑒，恒輔善而佑仁?！?北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於萬斯寧?！?/p>

(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界眾生?！?/p>

凝然

卷石

如拳大之石。《禮記·中庸》：“今夫山，一卷石之多，及其廣大，草木生之?！?清 魏源 《湘江舟行》詩之一：“ 采石 、 黃鵠磯 ，卷石非雄歫?！?/p>

文天祥名句，題靜山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考