似恁疏頑何為者,向人前、不解高叉手
出自宋代方岳《賀新涼(己酉生日,用戊申韻。詩自康廬歸,猶在道也)》:
天意然乎否。
待相攜、風(fēng)煙五畝,招邀迂叟。
屋上青山花木野,盡可兩朋三友。
笑老子、只堪棋酒。
似恁疏頑何為者,向人前、不解高叉手。
寧學(xué)圃,種菘韭。
春猿秋鶴皆依舊。
怪吾今,鬢已成絲,膽還如斗。
誰與廬山麾之去,爾輩何留之有。
黯離緒、暮江搔首。
非我督郵猶束帶,這一歸、更落淵明后。
君試問,長亭柳。
注釋參考
疏頑
亦作“疎頑”。1.懶散頑鈍?!逗鬂h書·列女傳·曹世叔妻》:“吾性疏頑,教道無素,恆恐 子穀 負(fù)辱清朝?!?唐 唐彥謙 《八月十六日夜月》詩:“賴將吟詠聊惆悵,早是疏頑耐別離?!?宋 曾鞏 《西園席上》詩:“唯慙別乘疎頑甚,滿足塵埃更有詩。”《水滸傳》第二二回:“ 宋江 疏頑小吏,今日特來相投。” 清 陳確 《祭山陰先生文》:“生夙以疏頑,不省家計(jì)。”
(2).指強(qiáng)硬,固執(zhí)。 清 黃景仁 《送溫舍人汝適歸廣州》詩:“我昔獻(xiàn)賦來田間,骨節(jié)疏頑性孤鯁?!?/p>
何為
為什么,何故?!秶Z·魯語下》:“今王死,其名未改,其眾未敗,何為還?” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》:“江河百谷,從何處生?東流到海,何為不溢?” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》:“兒罪當(dāng)笞,逐兒何為?” 清 侯方域 《壯悔堂記》:“余向?yàn)樘?,讀書其中,名之曰‘雜庸’?;蛟唬骸?司馬相如 賣酒 成都 市,身自滌器,與庸保雜作。子何為其然?’”
(1).干什么,做什么。用于詢問。《后漢書·齊武王縯傳》:“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立,怒曰:‘本起兵圖大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何為者邪?’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張仆射》詩:“新秋朝涼未見日,公早結(jié)束來何為?” 明 馮夢龍 《智囊補(bǔ)·上智·子產(chǎn)》:“ 子產(chǎn) 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孫 何為?’ 子產(chǎn) 曰:‘説也?!?/p>
(2).是什么。《后漢書·何進(jìn)傳》:“大將軍稱疾不臨喪,不送葬,今欻入省,此意何為?” 唐 徐夤 《人事》詩:“平生生計(jì)何為者?三逕蒼苔十畝田?!?/p>
不解
(1).不能解開;不能分開?!冻o·九章·哀郢》:“心絓結(jié)而不解兮,思蹇產(chǎn)而不釋?!?漢 枚乘 《七發(fā)》:“ 楚苗 之食,安胡之飰,摶之不解,一啜而散?!?明 李贄 《過桃園謁三義祠》詩:“誰識 桃園 三結(jié)義,黃金不解結(jié)同心?!?/p>
(2).不能解救;不能和解。 漢 孔融 《論盛孝章書》:“向使 郭隗 倒懸而王不解,臨難而王不拯,則士亦將高翔遠(yuǎn)引?!?柳青 《狠透鐵》:“有時(shí)甚至因?yàn)檎备灰徊糠秩松類和唇^,好象結(jié)了不解之仇?!?/p>
(3).不止;不罷休。《漢書·五行志上》:“歸獄不解,茲謂追非,厥水寒,sha{1-1}人。” 顏師古 注引 張晏 曰:“謂釋有罪之人而歸無辜者也。解,止也。追非,遂非也?!?周立波 《暴風(fēng)驟雨》第二部十七:“男家送去一床嗶嘰被,女家不要,非得麻花被不解?!?/p>
(4).不懂,不理解。 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“推其所由,似元不解音聲?!?唐 李白 《月下獨(dú)酌》詩之一:“月既不解飲,影徒隨我身?!?明 陳繼儒 《珍珠船》卷四:“ 李筌 注《陰符經(jīng)》,至‘禽獸之制在氣’經(jīng)年不解,夢烏衣人教之,遂通其義?!?余開選 《獅子》:“‘你要干啥?’ 王天明 不解地問。”
不懈怠。《詩·大雅·假樂》:“不解於位,民之攸塈?!薄抖Y記·雜記下》:“三日不怠,三月不解?!?/p>
叉手
叉手 (chāshǒu) 一種禮節(jié)。兩手交叉齊胸,俯首到手,猶如后世之作揖。又作“抄手” cup one hand in the other before the chest 叉手施禮 合十 put the palms together方岳名句,賀新涼(己酉生日,用戊申韻。詩自康廬歸,猶在道也)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考