出自宋朝蘇軾《神女廟》
大江従西來,上有千仞山。
江山自環(huán)擁,恢詭富神奸。
深淵鼉鱉橫,去聲,巨壑蛇龍頑。
旌陽斬長蛟,雷雨移蒼灣。
蜀守降老蹇,至今帶連環(huán)。
縱橫若無主,蕩逸侵人寰。
上帝降瑤姬,來處荊巫間。
神仙豈在猛,玉座幽且閑。
飄蕭駕風馭,弭節(jié)朝天關(guān)。
倏忽巡四方,不知道里艱。
古妝具法服,邃殿羅煙鬟。
百神自奔走,雜沓來趨班。
云興靈怪聚,云散鬼神還。
茫茫夜潭靜,皎皎秋月彎。
還應搖玉佩,來聽水潺潺。
注釋參考
上帝
上帝 (Shàngdì) God 天帝。古時指天上主宰一切的神 上帝以寡人有薄德于古今,遂寬其同氣之罪?!啤?李朝威《柳毅傳》 基督教所崇奉的神,認為是宇宙萬物的創(chuàng)造者和主宰者,擁有至上權(quán)力,英明,仁慈,使人們崇拜并向他祈禱 上帝保佑瑤姬
(1).女神名。相傳為天帝的小女,即 巫山 神女。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·江水二》:“ 郭景純 曰: 丹山 在 丹陽 ,屬 巴 。 丹山 西即 巫山 者也。又帝女居焉。 宋玉 所謂天帝之季女,名曰 瑤姬 ,未行而亡,封於 巫山 之陽,精魂為草,實為靈芝。所謂 巫山 之女, 高唐 之阻?!币徽f即 西王母 之女 云華夫人 ?!短綇V記》卷五六引《集仙錄》:“ 云華夫人 ,王母第二十三女, 太真王夫人 之妹也,名 瑤姬 ?!?唐 李賀 《巫山高》詩:“ 瑤姬 一去一千年,丁香筇竹啼老猿?!?后蜀 顧夐 《浣溪沙》詞:“青鳥不來傳錦字, 瑤姬 何處鎖蘭房!”
(2).傳說 瑤姬 “精魂為草,實為靈芝”。后因以“瑤姬”為花草之神。亦用指色白如玉的花。 唐 李商隱 《木蘭》詩:“ 瑤姬 與神女,長短定何如?” 唐 王周 《大石嶺驛梅花》詩:“仙中 姑射 接 瑤姬 ,成陣清香擁路歧?!?/p>
來處
謂來而安處?!对姟ご笱拧D鹥》:“鳧鷖在渚,公尸來燕來處。” 毛 傳:“處,止也?!?鄭玄 箋:“其來燕似若止得其處?!?/p>
(1).所來的地方。 唐 鄭谷 《石門山泉》詩:“云邊野客窮來處,石上寒猿見落時。” 元 馬致遠 《任風子》第二折:“你來處來,去處去,休迷了正道?!?/p>
(2).指來歷,出處。指引文或典故的來源。 宋 黃庭堅 《答洪駒文書》之二:“ 老杜 作詩, 退之 作文,無一字無來處?!?宋 王楙 《野客叢書·未渠央》:“今人詩句多用未渠央事,往往不究來處?!?/p>
荊巫
(1). 荊楚 的巫祝?!妒酚洝し舛U書》:“ 荊 巫,祠 堂下 、 巫先 、 司命 、 施糜 之屬。” 唐 劉禹錫 《陽山廟觀賽神》:“ 荊 巫脈脈傳神語,野老娑娑啟醉顏?!?/p>
(2). 荊山 與 巫山 。 晉 張載 《登成都白菟樓》詩:“西瞻 岷山 嶺,嵯峨以 荊 巫 。” 唐 許渾 《酬綿州于中丞使君見寄》詩:“ 荊 巫 夜隔 巴 西月, 鄢 郢 春連 漢 上花?!?/p>
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