向來(lái)出處有心期，未厭云霄戢翼飛。
留滯兼旬空悵望，逡巡半路偶同歸。
卻欣夜語(yǔ)仍連榻，尚憶朝回日典衣。
里闬齊年班又接，世間如我與君希。

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連榻

并榻。多形容關(guān)系密切。《晉書(shū)·外戚傳·羊琇》：“初， 杜預(yù) 拜鎮(zhèn)南將軍，朝士畢賀，皆連榻而坐?！薄缎绿茣?shū)·姜晈傳》：“出入臥內(nèi)，陪燕私，詔許捨敬，坐與妃嬪連榻，間擊毬鬭鷄，呼之不名也。” 宋 蘇籀 《答曹機(jī)宜啟》：“設(shè)招賢之連榻，侍致勝之良籌。”

回日

(1).謂日神 羲和 駕車(chē)前進(jìn)，不得過(guò)，為之回車(chē)。形容極高。 唐 李白 《蜀道難》詩(shī)：“上有六龍回日之高標(biāo)，下有衝波逆折之回川。” 宋 梅堯臣 《賦秋鳴送劉衡州》詩(shī)：“峰前想回日，青冥生路歧?！?/p>

(2).來(lái)日?！独m(xù)資治通鑒·宋寧宗慶元三年》：“若回日復(fù)相，必亂天下?！?/p>

亦作“廻日”。1.卻日回行。語(yǔ)出《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“ 魯陽(yáng)公 與 韓 搆難，戰(zhàn)酣日暮，援戈而撝之，日為之反三舍?！?晉 郭璞 《游仙詩(shī)》之四：“愧無(wú) 魯陽(yáng) 德，迴日向三舍。” 晉 張協(xié) 《七命》之一：“衝飇發(fā)而迴日，飛礫起而灑天?！?南朝 梁 江淹 《蕭拜太尉揚(yáng)州牧表》：“徒懷 漢 臣伏闕之誠(chéng)，競(jìng)無(wú) 魯 人迴日之感?！?/p>

(2).歸來(lái)之日。 唐 賈島 《送神邈法師》詩(shī)：“繞房三兩樹(shù)，迴日葉應(yīng)紅?！?前蜀 韋莊 《寄薛先輩》詩(shī)：“懸知迴日綵衣榮，仙籍高標(biāo)第一名?！?/p>

(3).他日，來(lái)日?！短綇V記》卷三三四引 唐 戴孚 《廣異記·王乙》：“君若有情，廻日過(guò)訪(fǎng)，以慰幽魂耳?！?/p>

(4).諫止皇帝改變心意。日，喻皇帝。 唐 柳宗元 《為文武百官請(qǐng)復(fù)尊號(hào)表》之三：“臣等竭其精誠(chéng)，發(fā)於交感，無(wú)以迴日?！?/p>

典衣

(1).典押衣服。 唐 杜甫 《曲江》詩(shī)之二：“朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸?！?/p>

(2).指飲酒。 清 曹寅 《讀朱赤霞寄后陶詩(shī)漫和》：“衙罷典衣違例禁，病餘丸藥避章糾?！?/p>

李流謙名句，次韻仲甄見(jiàn)貽名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考