演演，莫執(zhí)文書案上殿。
教人戒定慧堅(jiān)牢，知見解脫堂堂顯。

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戒定慧

佛教語。指“三無漏法”，即防非止惡、息慮靜緣、破惑證真?！秹?jīng)·般若品》：“變?nèi)緸榻涠ɑ?。”《五燈?huì)元·章敬暉禪師法嗣·薦福弘辯禪師》：“帝曰：‘云何名戒？’對(duì)曰：‘防非止惡謂之戒?！墼唬骸坪螢槎ǎ俊瘜?duì)曰：‘六根涉境，心不隨緣名定?！墼唬骸坪螢榛?？’對(duì)曰：‘心境俱空，照覽無惑名慧?！?宋 蘇軾 《贈(zèng)虔州術(shù)士謝晉臣》詩：“死后人傳戒定慧，生時(shí)宿直斗?；??！?范文瀾 《唐代佛教·佛教各宗派》：“佛教修行方法，不外戒定慧三種。戒如捉賊（煩惱），定如縛賊，慧如殺賊。因此學(xué)佛首先要守戒律?！?/p>

堅(jiān)牢

知見

(1).見識(shí)；見解?！稘h書·文帝紀(jì)》：“令至其悉思朕之過失，及知見之所不及，匄以啟告朕。” 明 李贄 《史綱評(píng)要·宋神宗皇帝》：“ 介甫 之病，坐不近人情，故 君實(shí) 明快之言，如不聞也，然豈但 介甫 已乎，凡稍有知見者俱如是矣?！?魯迅 《墳·文化偏至論》：“往所理想，在知見情操，兩皆調(diào)整，若主智一派，則在聰明睿智，能移客觀之大世界于主觀之中者?！?郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第三篇第二章第二節(jié)：“從這多數(shù)的征伐事項(xiàng)中，可以抽繹出下列的幾項(xiàng)知見?！?/p>

(2).看見，知道。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷九：“時(shí)都統(tǒng) 馮湛 帳前適有一人在傍知見?！薄敦ポd繁華夢(mèng)》第二回：“海關(guān)里有兩個(gè)冊(cè)房……一個(gè)是造真冊(cè)的，一個(gè)是造假冊(cè)的。真冊(cè)的自然是海關(guān)大臣和庫書知見；假冊(cè)的就拿來虛報(bào)皇上?！?陳殘?jiān)?《山谷風(fēng)煙》第三六章：“大嫂， 劉 家的事你也知道，家公家婆做過什么，你也知見?！?/p>

(3).佛教語。知為意識(shí)，見為眼識(shí)，意謂識(shí)別事理、判斷疑難。 宋 秦觀 《法云寺長(zhǎng)老疏文》：“無前后來去之際，有解脫知見之因?！?清 龔自珍 《重輯＜六妙門＞序》：“不停心，則雖有無上知見，為煩惱風(fēng)動(dòng)搖慧燈，若存若滅……制心一處，何事不辦，如開佛知見矣?！?/p>

解脫

堂堂

釋印肅名句，頌十玄談名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考