神仙拔宅古亦有,無(wú)翼不得高飛飏
出自宋代戴表元《賦意未暢復(fù)拾前韻之余者作廣坐隱辭》:
我作坐隱辭,客來(lái)問(wèn)我坐隱方。
開(kāi)門進(jìn)客還復(fù)坐,為客歷落言其詳。
隱朝市,我不能沖塵冒暑走遑遑。
隱江湖,我不能披蓑戴笠操舟航。
隱山林,山林白書行虎狼。
隱田里,田里赤立無(wú)資糧。
窮觀六合內(nèi),投隱幾無(wú)鄉(xiāng)。
是以古來(lái)人,失路多猖狂。
或隱伶官俠客,或隱藥肆僧房。
或?yàn)榫诫[賣卜,或稱陶朱隱行商。
雖能逃世網(wǎng),於事未為良。
況我能攜一身隱,二親白發(fā)垂高堂。
神仙拔宅古亦有,無(wú)翼不得高飛飏。
不然少自屈,歸去隱耕桑。
隨傭竭作無(wú)一夫力,買田筑室又乏千金裝。
僮奴揶揄親友棄,往往人厄非天殃。
悲來(lái)俯仰尋隱處,欲親書冊(cè)依杯觴。
引酒未一酌,狂風(fēng)郁律沖肝腸。
讀書未一卷,噫嗚感慨淚浪浪。
酒能觸人生憤激,書能覽古知興亡。
非徒不足充隱具,反緣二物來(lái)自伐。
覆杯掩卷且默坐,氣定始覺(jué)如平常。
因思世上百千事,是非榮辱俱可忘。
楊朱墨翟悲泣兩無(wú)益,伯夷叔齊浪死埋首陽(yáng)。
不如隨緣委運(yùn)祗塊坐,冥心徑往游黃唐。
不論辨,不憂彈射相摧傷。
不還往,不憂風(fēng)露沾衣裳。
人生衣食分已定,登途役役空自忙。
不見(jiàn)啄木鳥,終朝一飽如不償。
不見(jiàn)守蓍龜,窮年引息泥中藏。
目前伸屈君莫問(wèn),此鳥孰興龜年長(zhǎng)。
坐嘆自笑客亦嘆,煙□暗室生天光。
注釋參考
神仙
神仙 (shénxiān) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長(zhǎng)生不老的人物 supernatural being 神仙詭誕之說(shuō),謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死?!睹坊◣X記》 道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無(wú)牽無(wú)掛的人 immortal拔宅
(1).見(jiàn)“ 拔宅上昇 ”。
(2).全家遷移。 宋 文天祥 《懷楊通州》詩(shī):“ 仲連 義不帝 西秦 ,拔宅逃來(lái)住海濱?!?清 方文 《舟過(guò)蕪湖寄懷沉昆銅》詩(shī)之一:“君嬰鉤黨禍,拔宅去 章江 ?!薄痘ㄔ潞邸返谒牧兀骸跋⒑螅?肇受 、 碧桃 各奉老母,就也出城,萬(wàn)帆競(jìng)掛,説是向 海門 而去。如許重累,竟一夕拔宅。”
無(wú)翼
沒(méi)有翅膀。比喻沒(méi)有憑藉?!肚f子·人間世》:“聞以有翼飛者矣,未聞以無(wú)翼飛者也;聞以有知知者矣,未聞以無(wú)知知者也?!币槐咀鳌盁o(wú)翼”。 唐 劉禹錫 《送前進(jìn)士蔡京赴學(xué)究科》詩(shī):“幸遇天官舊丞相,知君無(wú)翼上空虛?!?/p>
不得
不得 (bùdé) 用在動(dòng)詞后面,表示不可以或不能夠 may not;be not allowed 吾不得而見(jiàn)之矣?!濉ぴ丁饵S生借書說(shuō)》飛飏
同“ 飛揚(yáng) ”。1.飄揚(yáng);飄蕩。《楚辭·九辯》:“何曾華之無(wú)實(shí)兮,從風(fēng)雨而飛颺?!?/p>
(2).飛舉;飛騰?!侗饼R書·斛律光傳》:“嘗從 世宗 於 洹橋 校獵,見(jiàn)一大鳥,云表飛颺, 光 引弓射之,正中其頸。”
(3).昂揚(yáng);振奮。 郭沫若 《李白與杜甫·李白在長(zhǎng)流夜郎前后》:“有名的七絕《早發(fā)白帝城》(一作《白帝下江陵》或《下江陵》), 唐 人絕句的杰作之一,便是他興致飛颺的絕好的表現(xiàn)?!?/p>
戴表元名句,賦意未暢復(fù)拾前韻之余者作廣坐隱辭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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