依歸地,熏香摘艷,作個老門生
出自宋代石孝友《滿庭芳(上張紫微)》:
筆走龍蛇,詞傾河漢,妙年德藝雙成。
帝庭敷奏,親擢冠群英。
龍首其誰不取,便直饒、勛業(yè)崢嶸。
偏他甚,潑天來大,一個好聲名。
憶曾。
瞻拜處,當(dāng)年汝水,今日溢城。
嘆白首青衫,又造賓閎。
謹(jǐn)贄詩文一卷,仗仙風(fēng)、吹到蓬瀛。
依歸地,熏香摘艷,作個老門生。
注釋參考
依歸
(1).依托;依靠?!稌そ鹂g》:“嗚呼!無墜天之降寶命,我先王亦永有依歸?!薄逗鬂h書·光武帝紀(jì)上》:“維宗室列侯為 王莽 所廢,先靈無所依歸,朕甚愍之?!?宋 曾鞏 《越州趙公救災(zāi)記》:“天子?xùn)|向憂勞,州縣推布上恩,人人盡其力。公所拊循,民尤以為得其依歸。” 徐特立 《我和黨有歷史上不可分離的關(guān)系》:“馬日事變時,左派渙散,沒有組織,在政治上失其依歸。”
(2).尊奉;遵循。 唐 李翱 《謝楊郎中書》:“竊惟當(dāng)茲之士,立行光明,可以為后生之所依歸者,不過十人焉?!?明 馬中錫 《辠言》:“ 太公 竭力依歸以樹勛名, 伯夷 則極口唾斥以豁憤恨,是何大異也!” 蕭乾 《一本褪色的相冊》:“萬眾青年所依歸的 魯迅先生 ,竟于十月十九日的黎明……棄我們而溘然長逝了?!?/p>
(3).目的;宗旨。 清 平步青 《霞外攟屑·論文·羅臺山》:“ 臺山 之學(xué),以九容為規(guī)矩,以九思為主縡,以有物必有則為依歸?!?孫中山 《制定建國大綱宣言》:“《建國大綱》者,以掃除障礙為開始,以完成建設(shè)為依歸?!?鄒韜奮 《抗戰(zhàn)以來·開場白》:“記者執(zhí)筆寫本文時,遇有所檢討或批評……以有益于國家民族為依歸,決無意攻訐任何方面或任何個人。”
熏香
(1).焚香以沾染香氣。 南朝 陳 徐陵 《烏棲曲》之一:“風(fēng)流 荀令 好兒郎,偏能傅粉復(fù)熏香?!?宋 歐陽修 《荷花賦》:“覆翠被以熏香,然犀燈而照浦?!?元 馬祖常 《湖北驛中偶成》詩:“十幅蒲帆上 洞庭 ,羅衣熏香錢滿篋?!?/p>
(2).一種聞之能致人昏睡的香?!秲号⑿蹅鳌返谌换兀骸澳蠣椛系?華嬤嬤 合 柳條兒 已是受了那屋里些熏香氣息,酣睡沉沉?!?/p>
(3).芬芳。 徐遲 《三峽記·芬芳頌》:“我們整個國家……時刻發(fā)散出品德的熏香來?!?/p>
門生
門生 (ménshēng) 漢人稱親受業(yè)者為弟子,相傳受業(yè)者為門生。后世門生與弟子無別,甚至依附名勢者,也自稱門生 pupil;disciple石孝友名句,滿庭芳(上張紫微)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考