政殿咨丞弼，經(jīng)筵引俊髦。
未嘗耽逸樂(lè)，終是過(guò)焦勞。
歸路三山遠(yuǎn)，遺臺(tái)萬(wàn)古高。
小臣無(wú)分去，定擁墮髯號(hào)。

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丞弼

(1).輔佐的大臣。 宋 蘇轍 《論用臺(tái)諫札子》：“每當(dāng)視朝，上有丞弼朝夕奏事，下有臺(tái)諫更迭進(jìn)見(jiàn)。”《明史·戴士衡傳》：“陛下高拱九重，目不睹師保之容，耳不聞丞弼之議。” 清 顧炎武 《杭州》詩(shī)之二：“南渡始僑藩，懿親藉丞弼?！?/p>

(2).輔佐的職位。 宋 蘇轍 《西掖告詞·張璪光祿大夫資政殿學(xué)士知鄭州》：“昔我神考，收擢儁良，置於丞弼。” 明 歸有光 《張治賜謚文毅誥文》：“往殿 南都 ，以長(zhǎng)六卿；尋被召還，置之丞弼?！?/p>

(3).輔佐。 宋 范仲淹 《謝授知邠州表》：“詔旨弗從留居丞弼之位，表章再露，請(qǐng)陳戎狄之機(jī)?！薄睹魇贰だ钌崎L(zhǎng)等傳贊》：“其從容丞弼之任者， 李善長(zhǎng) 、 汪廣洋 、 胡惟庸 三人而已。”

經(jīng)筵

漢 唐 以來(lái)帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席。 宋 代始稱經(jīng)筵，置講官以翰林學(xué)士或其他官員充任或兼任。 宋 代以每年二月至端午節(jié)、八月至冬至節(jié)為講期，逢單日入侍，輪流講讀。 元 、 明 、 清 三代沿襲此制，而 明 代尤為重視。除皇帝外，太子出閣后，亦有講筵之設(shè)。 清 制，經(jīng)筵講官，為大臣兼銜，于仲秋仲春之日進(jìn)講。 宋 沉作喆 《寓簡(jiǎn)》卷二：“ 神宗皇帝 御經(jīng)筵，時(shí)方講《周官》?！薄对贰浅蝹鳌罚骸?泰定 元年，初開(kāi)經(jīng)筵，首命 澄 與平章政事 張珪 、國(guó)子祭酒 鄧文原 為講官?！?明 焦竑 《焦氏筆乘·經(jīng)筵面奏》：“我朝經(jīng)筵日講，非徒辯析經(jīng)史，為觀美也；謂當(dāng)旁及時(shí)務(wù)，以匡不逮?！?清 陳康祺 《燕下鄉(xiāng)脞錄》卷二：“ 康熙 十年二月，肇舉經(jīng)筵大典於 保和殿 ，以 孝感 熊文端公 為講官，知經(jīng)筵事?！?/p>

俊髦

文同名句，仁宗皇帝挽詩(shī)十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考