宗周削弱列侯強(qiáng)，僭擬誰知有陛堂。
獨(dú)有武靈知大節(jié)，稱君已足不稱王。

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獨(dú)有

(1).獨(dú)自具有；獨(dú)自據(jù)有?！豆茏印ば蝿荨罚骸罢龠h(yuǎn)者，使無為焉；親近者，言無事焉；唯夜行者，獨(dú)有也?！?支偉成 通解：“夜行，謂陰行其德，則人不與之爭，故獨(dú)有之也。”《史記·孔子世家》：“ 孔子 在位聽訟，文辭有可與人共者，弗獨(dú)有也?！?/p>

(2).只有；特有?！妒酚洝v書》：“是時，獨(dú)有 鄒衍 ，明於五德之傳，而散消息之分，以顯諸侯?！?唐 張籍 《賀周贊善聞子規(guī)》詩：“此處誰能聽，遙知獨(dú)有君?！?茅盾 《子夜》五：“土匪這樣猖獗，真是 中國 獨(dú)有的怪現(xiàn)象。” mao{1~1}澤{1*1}東 《冬云》詩：“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆?！?/p>

(3).指在精神上能特立獨(dú)行。《莊子·在宥》：“出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴。” 成玄英 疏：“人欲出眾，而己獨(dú)游，眾無此能，故名獨(dú)有?！?/p>

靈知

(1).猶靈覺。指眾生本具的靈明覺悟之性。 晉 支遁 《詠八日詩》之一：“交養(yǎng)衛(wèi)恬和，靈知溜性命?！?南朝 齊 王融 《法樂辭》之八：“靈知湛常然，符應(yīng)有盈缺。” 南朝 梁宣帝 《迎舍利》詩：“靈知雖隱顯，妙色豈榮枯?！?/p>

(2).猶良知。 清 黃宗羲 《與友人論學(xué)書》：“為 陸 王 之學(xué)者，據(jù)靈知以詆 程 朱 ，是以佛攻 老 ?！?/p>

大節(jié)

不稱

(1).不相稱；不相副?！对姟げ茱L(fēng)·候人》：“彼其之子，不稱其服?！?鄭玄 箋：“不稱者，言德薄而服尊。”《史記·文帝本紀(jì)》：“﹝ 孝文皇帝 ﹞德厚侔天地……明象乎日月，而廟樂不稱，朕甚懼焉。其為 孝文皇帝 廟為昭德之舞?！?晉 陸機(jī) 《文賦》：“恒患意不稱物，文不逮意?！薄抖膛陌阁@奇》卷六：“只怕小生才能淺薄，不稱將軍任使，豈敢推辭?！?清 魏源 《湘江舟行》詩之二：“十載畫 瀟湘 ，不稱 瀟湘 月。”

(2).不勝任；不稱職?！妒酚洝庮H藺相如列傳》：“ 括 母因曰：‘王終遣之，即有如不稱，妾得無隨坐乎？’”《漢書·宣帝紀(jì)》：“此朕之不明，吏之不稱，四方黎民將何仰哉！”《金史·章宗紀(jì)四》：“近制以鎮(zhèn)靜而知大體為稱職，苛細(xì)而闇於大體為不稱。”

(1).不顯揚(yáng)。 漢 司馬相如 《封禪文》：“歷選列辟，以迄於 秦 ……紛綸威蕤，湮滅而不稱者不可勝數(shù)。” 三國 吳 韋昭 《博弈論》：“蓋君子恥當(dāng)年而功不立，疾沒世而名不稱?！?/p>

(2).不稱道。 漢 司馬相如 《子虛賦》：“今足下不稱 楚王 之德厚，而盛推 云夢 以為高……竊為足下不取也?！?/p>

(3).不名；不叫做?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“ 始皇 曰：吾慕真人，自謂‘真人’，不稱‘朕’?！?/p>

徐鈞名句，趙武靈王名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考