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單詞乎

搜玄絕慮龍隨虎,索隱記機水養(yǎng)金。

出自元朝馬鈺《十報恩二一首》

道人活計不相侵。各自衣餐各自尋。莫為閑言閑斗氣,休爭俗事俗縈心。搜玄絕慮龍隨虎,索隱記機水養(yǎng)金。清凈色身全法體,一爐丹熟步瑤
公物外好生涯?;鹣喾杲Y大砂。女盤桓看大藥。牛哮吼戲靈葩。云鋪地丹爐赫,子觀天碧眼華。有三生君省悟,中無事步煙霞。
禁煙禁火禁心猿。真息調(diào)來永永綿。云水不游芳草徑,身心豈著杏花天。為人勿作墳中鬼,學我能修物外仙。異日大丹成九轉,騰空何必打秋
就福山來投,故作是詞以報焉青牛白鹿與黃羊。穩(wěn)駕云輿晝夜忙。運載乾坤常會合,推般日月永交光。法{1*1}輪鄉(xiāng)*投玄窟,云輅玎鐺入道場。九轉功夫如省悟,自然得繼馬丹
昆侖三髻馬風歌。得遇修仙厭事多。我處無為酬本愿,人求追薦苦相魔。加持助醮居環(huán)堵,救拔亡靈上大羅。滯魄孤魂誠有幸,一齊超度喜無
利名場上沒縈牽。人我叢中絕焰煙。舉意游山山嶺上,興心樂水水云邊。往來飄逸孤如鶴,去住安閑靜似蟬。據(jù)此逍遙能有幾,從教人道活神
六旬有四卦將休。猛悟灰心離俗游。訪我搜真歸正覺,搜玄索隱做持修。頭分丫髻云霞友,手顯擎拳風月儔?;赘髡渲乩恚匀坏萌ジ板?br>人人休惜一文錢。好與貧兒且結緣。暗暗還賢增萬倍,明明助我養(yǎng)三田。舍慳自是開心地,割愛方能達妙玄。一日悟來離苦海,逍遙物外共修
山侗八愿報師恩。返覆陰陽仗煉烹?;鸾邓龗佈├耍堃骰[發(fā)雷聲。玉爐瑞雪重重結,金鼎祥光靄靄生。無價丹成無老死,長生路上法身
山侗二愿報師恩。立誓修行志煉心。火焰滅除火養(yǎng)木,水銀枯盡水生金。木金三間通玄路,水火同流結寶岑。久視大丹成不漏,攜云歸去絕升
山侗九愿報師恩。意凈心清路坦平。便把無為為造化,不憑有作作經(jīng)營。恰如逗引龍和虎,還似般調(diào)姹與嬰?;顦返こ膳顛u去,和公師叔遠來
山侗六愿報師恩。坦蕩逍遙不惹塵。識破假軀端的假,研窮真性的端真。方知可道非常道,始覺不神所以神。清凈丹成乘赤鳳,大羅天上賞長
山侗七愿報師恩。掌握虛無死水銀。滿目牛羊當?shù)琅P,一軒風月證人純。清清凈凈難迷假,凈凈清清易見真。龍虎丹成無九轉,自然永永做仙
山侗三愿報師恩。鍛煉靈胎在玉京。鉛汞烹煎先有驗,虎龍交{1-1}媾豈無聲。三光并秀超三味,五岳同峰出五行。三五丹成真造化,自然云步訪蓬
山侗十愿報師恩。劈碎金枷玉*情。久視門中修久視,長生路上得長生?;杌枘纬握浚梦糈ぺ魞羟?。鄉(xiāng)亮丹成蓬島去,重陽師父遠來
山侗四愿報師恩。天地收來入寶瓶。日月山川添壯觀,虎龍嬰姹得安寧。清輕濁重陰陽正,博厚高明品物靈。赫赤丹成全性命,超然跨鶴過天
山侗五愿報師恩。酒色氣財誓不侵。便把日烏先趕退,次將月兔更牢擒。月輪重顯無圓缺,日色增輝沒縮沉。功滿丹成何處去,得超云漢絕陽
山侗一愿報師恩。物外生涯世罕聞。鍛煉玉爐三澗雪,修完金鼎一溪云。蛟龍宜向火中溉,猛虎堪于水里焚。一粒神丹光透壁,不神神彩獨超
神仙要做戀妻男。忙里偷閑道上參。清凈門庭無意認,淫{1~1}情術法入心貪。欲求家道兩全美,怎悟寂寥一著甘。莫待酆都追帖至,早歸物外住云
一從得遇樂清貧。忻住環(huán)墻怕惹塵。煉氣氣和神戀氣,愿神神爽氣安神。宰公請我求追薦,小子慈心奉善因。救拔亡靈超上界,孤魂滯魄總朝
一身便做個丹丘。於內(nèi)常常云水游,離坎交宮真子午,甲庚易位沒春秋。五行四象皆無用,三島十洲卻有由。功行無虧云鶴引,大羅天上列仙
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注釋參考

索隱

(1).探求隱微奧秘的道理。《易·繫辭上》:“探賾索隱,鉤深致遠,以定天下之吉兇,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龜?!?孔穎達 疏:“索謂求索,隱謂隱藏?!?唐 蕭祜 《游石堂觀》詩:“ 沉生 為政哀惸嫠,又能索隱探靈奇?!?宋 范仲淹 《乾為金賦》:“索隱而神道可極,取象而物形何遁。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部四》:“其上焉者,行本好奇,知足索隱?!?/p>

(2).對古籍的注釋考證。 唐 司馬貞 《<史記索隱>序》:“今止探求異聞,採摭典故,解其所未解,申其所未申者,釋文演注,又為述贊,凡三十卷,號曰《史記索隱》?!?郭沫若 《文藝論集·古書今譯的問題》:“整理 中國 的古書,如考證真?zhèn)危饔邢到y(tǒng)的研究,加新式標點,作群書索隱,都是必要的事?!?/p>

養(yǎng)金

養(yǎng)治肺病。中醫(yī)五行學說以肺歸屬于金,故稱。 宋 趙師秀 《京華病后》詩:“早知諫獵非時節(jié),只在山中自養(yǎng)金?!?/p>

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