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單詞乎

杯觴固可隨宜醉,主宰何嘗有暫閑

出自宋代陳文蔚《和韻呈徐子融聊寓諫時(shí)子融同會(huì)》:

儒黨凋零類月殘,興言及此最情關(guān)。
杯觴固可隨宜醉,主宰何嘗有暫閑
行健要將乾作馬,登高須識(shí)艮為山。
莫教盡日勞舟楫,只在當(dāng)初相見(jiàn)灣。

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注釋參考

杯觴

(1).酒杯?!度龂?guó)志·吳志·胡綜傳》:“性嗜酒,酒后歡呼極意,或推引杯觴,搏擊左右?!?/p>

(2).指行酒、飲酒。 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》:“或飛蒼走黃于中原,或留連杯觴以羹沸?!?唐 劉禹錫 《戲贈(zèng)樂(lè)天兼見(jiàn)示》詩(shī):“ 白 家唯有杯觴興,欲把頭盤打少年?!?/p>

飲酒器皿的統(tǒng)稱。 唐 溫庭筠 《醉歌》:“錦袍公子陳盃觴,撥醅百甕春酒香?!?/p>

隨宜

(1).猶隨即?!逗鬂h書·質(zhì)帝紀(jì)》:“今遣使者案行,若無(wú)家屬及貧無(wú)資者,隨宜賜卹,以慰孤魂?!?/p>

(2).便宜行事。謂根據(jù)情況怎么辦好便怎么辦。《資治通鑒·漢獻(xiàn)帝建安五年》:“其民間小事,使長(zhǎng)吏臨時(shí)隨宜,上不背zheng{1-1}法,下以順百姓之心?!?/p>

(3).隨意,不經(jīng)意。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·雜藝》:“ 武烈太子 偏能寫真,坐上賓客,隨宜點(diǎn)染,即成數(shù)人,以問(wèn)童孺,皆知姓名矣?!?王利器 集解:“‘隨宜’,即《歷代名畫記》所言‘隨意’?!?唐 元稹 《開(kāi)元觀閑居酬吳士矩侍御四十韻》:“幾案隨宜設(shè),詩(shī)書逐便拈?!?/p>

(4).等閑,平平常常。《敦煌變文集·降魔變文》:“園人叉手具分披:‘園主富貴不隨宜,現(xiàn)是東宮皇太子,每日來(lái)往自看之。’” 蔣禮鴻 通釋:“這里應(yīng)解釋作等閑,‘不隨宜’意即非同小可?!?/p>

(5).隨便,馬馬虎虎。 宋 梅堯臣 《送薛氏婦歸絳州》詩(shī):“隨宜具奩箱,不陋復(fù)不鄙。” 宋 陳師道 《放歌行》之二:“説與旁人須早計(jì),隨宜梳洗莫傾城。”

(6).到處都適宜,無(wú)處不宜。 元 牟巘 《溪邊釣船》詩(shī):“莫出前溪去,隨宜下釣鉤?!?/p>

主宰

主宰 (zhǔzǎi) 主管;支配 dominate;decide;dictate 主宰世界 主宰自己的命運(yùn) 起支配、控制作用的力量 force that controls and governs the destiny of mankind or the development of things

何嘗

何嘗 (hécháng) 用在肯定形式前表示否定,有“未嘗”、“哪里”、“并不是”的意思 never 我何嘗說(shuō)過(guò)這樣的話?(=我未嘗說(shuō)過(guò)這樣的話) 歷史的教訓(xùn)人們何嘗忘記? 在那艱苦的條件下,我們何嘗叫過(guò)一聲苦? 用在否定形式前表示肯定 not that 我何嘗不想去?只是沒(méi)有工夫(=我很想去,只是沒(méi)工夫) 生物都有新陳代謝,細(xì)菌又何嘗不是如此?

陳文蔚名句,和韻呈徐子融聊寓諫時(shí)子融同會(huì)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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