不知息肩處,妄問(wèn)道遠(yuǎn)邇
出自宋代蘇轍《次韻侯宣城疊嶂樓雙溪閣長(zhǎng)篇》:
作官如負(fù)擔(dān),一負(fù)當(dāng)且馳。
不知息肩處,妄問(wèn)道遠(yuǎn)邇。
我乘章江流,卻入宛溪水。
舍舟陟崔嵬,行路極旬已。
名都便欲過(guò),佳處賴(lài)公指。
仰攀疊嶂高,俯閱雙溪美。
不悟身乘空,但覺(jué)風(fēng)吹耳。
云煙變遙壑,歌吹聞近市。
倦游得清曠,行役有新喜。
公言頃榛穢,斬伐從我始。
堰水種蒲蓮,開(kāi)山蒔梅李。
擁本待成陰,養(yǎng)花要食子。
遺風(fēng)揖桓謝,父老邀黃綺。
邦人魚(yú)依蒲,食客莪在芷。
春陰迫寒食,謂我姑且止。
嗟余去鄉(xiāng)國(guó),屢把刀環(huán)視。
感公鵠鷺修,憐我鳧鴨庳。
異邦逢故人,寧復(fù)固辭理。
高談云漢上,爛醉笙歌里。
落日盡公歡,推挽未應(yīng)起。
注釋參考
不知
是指對(duì)于某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。息肩
息肩 (xījiān) 讓肩頭得到休息。比喻卸除責(zé)任或免除勞役 lay doun the burden 子駟請(qǐng)息肩于 晉?!蹲髠鳌は骞辍?四海之內(nèi),始得息肩?!赌鲜贰ぱ魝餍颉?h3>問(wèn)道(1).請(qǐng)教道理、道術(shù)。《晏子春秋·問(wèn)上十一》:“臣聞問(wèn)道者更正,聞道者更容?!?晉 葛洪 《抱樸子·崇教》:“蓋聞帝之元儲(chǔ),必入太學(xué),承師問(wèn)道?!?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·睢水》:“ 先 ( 寇先 )好釣,居 睢水 旁, 宋景公 問(wèn)道不告,殺之。” 北周 庾信 《賀傳位于皇太子表》:“皇帝邈然 姑射 ,正當(dāng)乘云馭龍,問(wèn)道 崆峒 ?!?/p>
(2).猶問(wèn)路?!抖膛陌阁@奇》卷三:“﹝翰林﹞結(jié)束整齊,一直問(wèn)道 徐 家來(lái)?!?/p>
(3).問(wèn),詢(xún)問(wèn)。道,語(yǔ)助詞。 元 李行道 《灰闌記》第二折:“俺孩兒未經(jīng)滿(mǎn)月,蚤問(wèn)道我十?dāng)?shù)遭,今日個(gè)浪包婁到公庭混賴(lài)著?!?/p>
遠(yuǎn)邇
猶遠(yuǎn)近。《書(shū)·盤(pán)庚上》:“乃不畏戎毒于遠(yuǎn)邇?!?孔 傳:“不畏大毒於遠(yuǎn)近?!薄盾髯印ぷh兵》:“兵不血刃,遠(yuǎn)邇來(lái)服。”《后漢書(shū)·朱暉傳》:“憲度既張,遠(yuǎn)邇清壹。” 宋 陸游 《上殿札子》之一:“歡欣之聲,達(dá)於遠(yuǎn)邇,可謂盛矣?!?清 朱琦 《感事》詩(shī):“ 粵 人競(jìng)啖吸,流毒被遠(yuǎn)邇?!?/p>
蘇轍名句,次韻侯宣城疊嶂樓雙溪閣長(zhǎng)篇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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