稽首毗盧法身主，三身一體圓滿覺。
曼殊室利大智海，普賢清凈行原門。
大慈悲父觀世音，信住行向地等妙。
五十三位善知識，權(quán)實擁護天龍神。
慈威加被儼在上，鑒茲贊祝行上空。
癸酉仲秋之八日，定光金地產(chǎn)異人。
自威音前秉正因，向靈山上受記莂。
優(yōu)缽孕奇時一現(xiàn)，昴宿騰精瑞兩間。
千靈嘉會當其時，君臣道合若符節(jié)。
升平規(guī)模愈持持重，呼吸變故常鎮(zhèn)浮。
身徇國難入重險，手扶日轂升中天。
遠夷縮縮憚威略，生民熙熙安袵席。
嗣皇矜式尊為師，萬彙仰戴恃為命。
佛法流行明盛世，持世護法端有恁。
二千年后視今日，二千年前等無異。
如來慧命期永續(xù)，眾生正信當不斷。
整頓乾坤大力量，安樂黎庶大福德。
我此伽藍鄮嶺東，釋尊舍利所鎮(zhèn)臨。
即茲吉祥殊勝地，袞繡光儀立壽祠。
穰穰緇侶方儼集，鐘鼓梵唄何所祝。
萬象舌頭悉稱壽，寶塔顯為舒瑞光。
昔阿育王造佛塔，其數(shù)滿八萬四千。
一塔該八萬四千，八萬四千同一塔。
八萬四千妙喜祥，八萬四千妙殊勝。
原均吉祥與殊勝，散作壽域無邊春。

查看所有釋大觀詩詞作品

法流

(1).佛教語。相續(xù)不絕的佛法。 南朝 梁元帝 《謝敕送齊王瑞像還啟》：“身持凈戒，心抃法流?！?唐 王維 《為舜闍黎謝御題大通大照和尚塔額表》：“宿修梵行，愿在法流者，覆以慚媿之衣，落其煩惱之髮?！?/p>

(2).佛教語。佛法流傳。 南朝 梁 慧皎 《＜高僧傳＞序》：“然法流東土，蓋由傳譯之勛?！?/p>

明盛

(1).昌明興盛。亦指盛世。 漢 揚雄 《解嘲》：“今吾子幸得遭明盛之世，處不諱之朝。” 唐 高適 《留別鄭三韋九兼洛下諸公》詩：“幸逢明盛多招隱，高山大澤徵求盡。” 唐 李翱 《答皇甫湜書》：“詞句足以稱讚明盛，紀一代功臣賢士行跡。”

(2).旺盛；強盛。 漢 王充 《論衡·道虛》：“膚溫腹飽，精神明盛?！?宋 范仲淹 《再奏乞兩府兼判》：“雖有夷狄，而中國明盛，彼不我輕。”

(3).指美好的盛德。《文選·班固＜典引＞序》：“雖不足雍容明盛萬分之一，猶啟發(fā)憤滿，覺悟童蒙?！?呂延濟 注：“言不足以言天子美明之盛德?！?/p>

持世

維持世道。 宋 曾鞏 《張久中墓志銘》：“士生於今，勢不足以持世，而游於其間，當如此也?！?宋 宋祁 《宋景文公筆記·庭戒諸兒》：“教之持世者，三家而已，儒家本 孔氏 ，道家本 老氏 ，佛家本浮屠氏。” 嚴復 《論滬上創(chuàng)興女學堂事》：“然若果如此，則嚴定范圍，即可持世，禮法既立，應無衰時，何為而有始亂之人乎！”

護法

釋大觀名句，壽平章秋壑師相名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考