出自宋代洪咨夔《和趙青田燕坐》:
青田鶴翁杜德機,天根月窟手探之。
嬰兒姹女熟搏弄,妙處不許旁人知。
渠家庭院紛花藥,啄木黃鸝幾推卻。
流蘇百子臥春風,萬慾難供無底壑。
生門死戶一線間,內(nèi)丹走盡求外丹。
明朝赤黃裂大山,護鼎龍虎方閑閑。
注釋參考
一線
見“ 一線 ”。
亦作“ 一綫 ”。1.一根線,亦形容細長如線。 唐 杜甫 《至日遣興》詩之一:“何人錯憶窮愁日,愁日愁隨一線長?!?宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》:“稽天之潦,不能終朝,而一線之溜可以潦石者,一與不一故也?!?元 薩都剌 《鸚鵡曲》:“覺來粉汗?jié)裣隳?,一線新紅枕痕淺?!?明 唐寅 《曉起圖》詩:“曉鴉無數(shù)盤旋處,緑樹枝頭一線紅。” mao{1~1}澤{1*1}東 《菩薩蠻·黃鶴樓》詞:“茫茫九派流中國,沉沉一線穿南北。”
(2).比喻相承或相關(guān)事物之間的脈絡(luò)。《東周列國志》第六一回:“ 尹公佗 學射于 庾公差 , 公差 又學射于 公孫丁 ,三人是一線傳授?!薄独m(xù)資治通鑒·宋理宗紹定四年》:“毋竝進君子小人以為色荒,毋兼容邪説正論以為皇極,以培養(yǎng)國家一線之脈,以救生民一旦之命?!?清 宋潛虛 《徐節(jié)婦傳》:“彼公侯將相跨州連郡,曾未有一如 徐 氏婦者,抱三尺之孤,挽一線之緒,而使之復(fù)興,豈不悲哉!” 梁啟超 《論中國學術(shù)思想變遷之大勢》第三章第四節(jié):“其學界為螺線形,雖千變?nèi)f化,殆皆一線所引也?!?/p>
(3).形容極其細微。 金 元好問 《自題寫真》詩:“東涂西抹竊時名,一線微官悮半生?!?清 曹寅 《重題晚研跋后兼?zhèn)麘涯现蕖吩娭骸熬七吇ㄍ獯蚬匀?,劫后剛回一線春。” 梁啟超 《論中國學術(shù)思想變遷之大勢》第四章第三節(jié):“若是乎兩 漢 之以著述鳴者,惟 江都 龍門 二子,獨有心得,為學界放一線光明而已。” 艾蕪 《人生哲學的一課》:“這是一線生機,我記好街名廠名就去了?!?/p>
(4).第一線。指作戰(zhàn)的最前線,亦指從事實際工作的基層。
內(nèi)丹
道家謂以自身的精氣煉成的丹為“內(nèi)丹”,以燒煉金石成丹為“外丹”。 唐 呂巖 《敲爻歌》:“內(nèi)丹成,外丹就,內(nèi)外相接和諧偶。” 宋 蘇軾 《送蹇道士歸廬山》詩:“綿綿不絶微風里,內(nèi)外丹成一彈指?!?王十朋 集注:“道家以烹煉金石為外丹,龍虎胎息、吐故納新為內(nèi)丹?!?明 宋濂 《<葬書新注>序》:“﹝ 彥淵 ﹞博通儒書而能文,其於內(nèi)丹之訣尤有所得云。”
外丹
道家燒煉金石而成的丹藥,俗稱“金丹”。與“內(nèi)丹”相對。 唐 呂巖 《敲爻歌》:“內(nèi)丹成,外丹就,內(nèi)外相接和諧偶。”《通志·總序》:“道家則有道書、有道經(jīng)……有吐納內(nèi)丹、有爐火外丹?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十八:“畢竟有一種具有仙骨,結(jié)得仙緣的,方可共煉共修,內(nèi)丹成,外丹亦成?!?/p>
洪咨夔名句,和趙青田燕坐名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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