靈隱之南天竺北,筑亭結(jié)屋初誰媒
出自宋代李處權(quán)《陪曾宏父登冷泉亭望飛來峰》:
何年此峰獨飛來,群山讓秀中崔嵬。
神刓天畫不可狀,仰視孤高摩斗魁。
蘊(yùn)靈產(chǎn)此萬珍木,隆霜幾度森不摧。
異僧一見乃能識,擊洞果有猿聲哀。
靈隱之南天竺北,筑亭結(jié)屋初誰媒。
直疑朱夏落冰雪,亦恐白晝藏風(fēng)雷。
檻泉清可數(shù)毛發(fā),白石齒齒如瓊瑰。
參差透影微日下,淅瀝生籟長颸回。
恍然若欲學(xué)蟬蛻,洗眼綠凈無纖埃。
已將纓塵付流水,更以屐齒留蒼苔。
南豐家世有人物,幅巾藜杖同徘徊。
劇談抵掌共相對,惜無玉酒傾金罍。
注釋參考
靈隱
(1).山名。在 浙江省 杭州市 西湖 畔,一名 武林 ,又名 靈苑 ,又稱 仙居 。《太平寰宇記》謂 許由 、 葛洪 曾隱于此。山最高處曰 北高峰 ,與 南高峰 號“雙峰插云”,為 西湖 十景之一。山東南有 飛來峰 ,山麓有 靈隱寺 。
(2).指 靈隱寺 。 宋 蘇軾 《游靈隱寺》詩:“溪山處處皆可廬,最愛 靈隱 飛來 孤。” 宋 灌圃耐得翁 《都城紀(jì)勝·三教外地》:“凡佛寺自諸大禪剎,如 靈隱 、 光孝 等寺……各不下百數(shù)所?!眳⒁姟?靈隱寺 ”。
南天竺
(1).南部 印度 。 印度 古稱 天竺國 ,分東、南、西、北、中五部。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水一》:“自 新頭河 至 南天竺國 ,迄於 南海 ,四萬里也?!?唐 李白 《僧伽歌》:“此僧本住 南天竺 ,為法頭陀來此國。”
(2).灌木名。 宋 陸游 《新寒》詩:“安石榴房初小坼,南天竺子亦微丹?!?元 李衎 《竹譜詳錄》卷七:“藍(lán)田竹,在處有之,人家喜栽花圃中。木身,上生小枝,葉葉相對,而頗類竹……世傳以為子碧如玉,取 藍(lán)田 種玉之義,故名?;蛟疲捍吮咀?南天竺國 來,自為南天竺,人訛為藍(lán)田竹?!?/p>
(3).曲名。參閱 唐 崔令欽 《教坊記·曲名表》。
結(jié)屋
構(gòu)筑屋舍。 晉 無名氏 《蓮社高賢傳·慧遠(yuǎn)法師》:“師乃與弟子數(shù)十人南適 荊州 ,居 上明寺 ,念舊與同門 慧永 約,結(jié)屋於 羅浮 ?!?宋 王安石 《結(jié)屋山澗曲》詩:“結(jié)屋山澗曲,掛瓢秋樹顛。” 明 李東陽 《與李中舍應(yīng)正同飲》詩:“讀書 金華郡 ,結(jié)屋 齊山村 ?!?/p>
李處權(quán)名句,陪曾宏父登冷泉亭望飛來峰名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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