安得石精變化飛墮桑君旁，塞翁失馬心清涼

出自宋代艾性夫《舊有歙硯雅宜墨鑱賤號(hào)于陰以亂亡去十余年》：

冰蠶吐絲寒玉蒼，老龍磨角玄云香，半生食汝充饑腸。
正爾悒悒傷弓亡，一日到眼驚余皇，欲呼未見誰(shuí)鬣長(zhǎng)。
庸奴自愧取不臧，艴然持之走蓋藏。
嗚呼得失安可常，我不善保遺渠殃，茍能藏之殃而祥。
但隨牛后失所當(dāng)，枯竹尚作神龍?bào)J。
安得石精變化飛墮桑君旁，塞翁失馬心清涼。

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注釋參考

安得

安得 (ān dé)

如何能得、怎能得。含有不可得的意思。

文選．宋玉．風(fēng)賦：「宋玉對(duì)曰：『此獨(dú)大王之風(fēng)耳，庶人安得而共之！』」文選．劉邦．雜歌：「大風(fēng)起兮雲(yún)飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方?！?

豈可。

石精

最好的鐵?！痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》：“日夏至而流黃澤，石精出?！?高誘注：“石精，五色之精也?！薄稘h武帝內(nèi)傳》：“第九篇，有六巳石精金光藏影化形之方。”《云笈七籤》卷八：“石精者，妙鐵也。石者鐵之質(zhì)，精者石之津。” 元張簡(jiǎn) 《鬻石篇》：“山中學(xué)仙人，斷穀自有方。泌水生石精，鬻之以為糧?！?/p>

變化

變化 (biànhuà) 事物產(chǎn)生新的狀況 vary;change 初漸謂之變,變時(shí)新舊兩體俱有;變盡舊體而有新體,謂之化?！抖Y記·中庸》疏一爭(zhēng)一擇,而變化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、嚴(yán)復(fù)譯《天演論》則天道變化,不主故常是正?！灿ⅰ澈振憷柚?嚴(yán)復(fù)譯《天演論》

塞翁失馬

[a blessing in disguise;a loss may turn out to be a gain;the old man's loss of horse may be a fortune in disguise] 邊塞一老翁丟了一匹馬,人家來(lái)安慰他,他卻說(shuō):“怎么知道這不是福呢?”過(guò)了些日子,這匹馬竟然帶著一匹好馬回來(lái)了(見于《淮南子·人間》)。比喻暫時(shí)受損卻可能因此受益,壞事在一定條件下可以變?yōu)楹檬?

詳細(xì)解釋

《淮南子·人間訓(xùn)》：“夫禍福之轉(zhuǎn)而相生，其變難見也。近塞上之人，有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而入胡，人皆弔之。其父曰：‘此何遽不為福乎？’居數(shù)月，其馬將駿馬而歸，人皆賀之。其父曰：‘此何遽不為禍乎？’家富良馬，其子好騎，墮而折其髀，人皆弔之。其父曰：‘此何遽不為福乎？’居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)，近塞之人，死者十九，此獨(dú)以跛之故，父子相保。故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測(cè)也?！焙笠蛞浴叭淌яR”比喻禍福相倚，壞事變成好事。曾慥《類說(shuō)》卷十七引宋魏泰《東軒筆錄·失馬斷蛇》：“ 曾布為三司使，論市易被黜，魯公有柬別之，曰：‘塞翁失馬，今未足悲；楚相斷蛇，后必有福?！?宋陸游《長(zhǎng)安道》詩(shī)：“士師分鹿真是夢(mèng)，塞翁失馬猶為福?！?明吳承恩《贈(zèng)郡伯養(yǎng)吾范公如京改秩章詞》：“ 楚國(guó) 亡猿，在事機(jī)而叵測(cè)；塞翁失馬，占福澤之未來(lái)?！?清趙翼《述庵司寇新刻大集見貽》詩(shī)：“塞翁失馬何足惜，先生奇遭在削籍。”