東都有人持漢斧，南國(guó)無(wú)人系周圄。
未從刀鋸宥者三，先即桁楊聽(tīng)之五。
五三異念同一仁，圣賢典故公日新。
心從仁上勘得道，筆與民間點(diǎn)為春。
百未試一刑幾厝，忘其勞績(jī)況恩數(shù)。
天語(yǔ)疑由公出然，公心默與天通故。
持平已遂留何須，責(zé)難未了歸可圖。
課效九章三章外，游心千古萬(wàn)古初。
剖斗折衡還未可，非綿蕞莫矯叢脞。
結(jié)繩之外畫(huà)冠余，作古幸無(wú)嫌自我。

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未從

(1).不聽(tīng)從，不順從。《北齊書(shū)·文苑傳·樊遜》：“故王者之治，務(wù)先禮樂(lè)，如有未從，刑書(shū)乃用，寬猛兼設(shè)，水火俱陳?！?/p>

(2).猶未曾?！都t樓夢(mèng)》第八四回：“ 薛姨媽 把手絹?zhàn)硬蛔〉夭裂蹨I，未從説，又嘆了口氣?！薄秲号⑿蹅鳌返谄呋兀骸爸灰?jiàn)他滿臉堆歡，不慌不忙，未從開(kāi)口，先將身子往西一探，向那西間的南炕叫了一聲‘ 安公子 ’。”參見(jiàn)“ 未曾 ”。

刀鋸

桁楊

曾豐名句，陳刪定日華除廣東憲取告中志深考古之語(yǔ)扁齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考