若是野干逐法王，未曾舉步早郎當(dāng)

出自宋代釋印肅《頌證道歌證道歌》：

若是野干逐法王，未曾舉步早郎當(dāng)。
貴價精神賤價用，渠露全身汝急忙。

注釋參考

若是

若是 (ruòshì) ——一般用在偏正復(fù)句中偏句的開頭,表示假設(shè),相當(dāng)于“要是”、“如果”,正句中常用“就”、“便”跟它相呼應(yīng) if 若是似都管看待我們時,并不敢怨悵?！端疂G傳》他若是不去,我們就讓別人去

野干

獸名。唐玄應(yīng) 《一切經(jīng)音義》卷二四：“野干，梵言‘悉伽羅’。形色青黃，如狗羣行，夜鳴，聲如狼也。字有作‘射干’。”《百喻經(jīng)·野干為折枝所打喻》：“譬如野干，在于樹下，風(fēng)吹枝折，墮其脊上，即欲閉目，不欲看樹，捨棄而走。”《敦煌變文集·伍子胥變文》：“狀似被趁野干，遂使狂夫莨菪。” 清錢謙益《＜紫柏尊者別集＞序》：“人之云亡，法燈熄矣，魚鰍翔舞，而野干號呼矣?！眳⒁姟?射2干 ”。

法王

(1).佛教對釋迦牟尼的尊稱。亦借指高僧?！斗ㄈA經(jīng)·譬喻品》：“我為法王，於法自在?！?宋蘇軾《贈虔州慈云寺鑒老》詩：“卻須重説圓通偈，千眼薰籠是法王?！?清金農(nóng) 《得宋高僧手寫＜涅槃經(jīng)＞殘本即題其后》詩：“法王力大書體肥，肯落人間寒與饑。”

(2). 元明等朝授予紅教喇嘛首領(lǐng)的封號。元世祖至元七年封薩迦派首領(lǐng) 八思巴為大寶法王。明朝分封噶舉派、薩迦派、格魯派的上層喇嘛為大寶法王、大乘法王、大慈法王等。吳晗《朱元璋傳》第四章二：“ 明朝繼承元朝的制度，設(shè)立了軍事統(tǒng)治機構(gòu)，并封其長老為國師、法王，令其撫治人民，定期朝貢。”

(3).指天主教教皇。魯迅《墳·人之歷史》：“ 羅馬法王，又竭全力以塞學(xué)者之口?！?/p>

未曾

未曾 (wèicéng) 不曾 have not 臣未曾聞也?！稇?zhàn)國策·魏策》這樣的豐收年,我活了八十歲也未曾見過

舉步

舉步 (jǔbù) 邁步;走路 step forward

郎當(dāng)

郎當(dāng) (lángdāng) 見“鋃鐺” 郎當(dāng) (lángdāng) 破敗;紊亂 ruined;disorder 郎當(dāng)屋舍勿人修。——《景德傳燈錄·如敏禪師》不合身;不整齊 (of clothes) unfit 吊兒郎當(dāng) 狼狽、頹廢的樣子 dejected;dispirited 看他成天郎里郎當(dāng)?shù)?好像碰到閻王了似的圣恩未報,一病郎當(dāng)?！鳌?湯顯祖《邯鄲記》形容不成器 good for nothing;worthless 長大 long and big;loose 鮑老當(dāng)筵笑郭郎,笑他舞袖太郎當(dāng),若教鮑老當(dāng)筵舞,轉(zhuǎn)更郎當(dāng)舞袖長?！?宋· 楊大年《傀儡》

釋印肅名句，頌證道歌證道歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯