膽良相正體坤乾，感格進(jìn)暘本致虔。
坐使群方皆見(jiàn)日，誰(shuí)言千里不同天。
只將精白承休德，豈在緇黃結(jié)善緣。
更得北負(fù)無(wú)羽檄，不妨舉酒樂(lè)康年。

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正體

坤乾

(1).古書(shū)名?！抖Y記·禮運(yùn)》：“我欲觀 殷 道，是故之 宋 ，而不足徵也。吾得《坤乾》焉！” 鄭玄 注：“得 殷 陰陽(yáng)之書(shū)也，其書(shū)存者有《歸藏》?！?/p>

(2).即乾坤。 宋 曾鞏 《謝章伯益惠硯》詩(shī)：“圣人智出造化先，始獨(dú)俯仰吾坤乾?！?明 宋濂 《景祐廟碑》：“民拜愿公毋我捐，俾禾如茨黍蛇蟠。疾害不作福祐緜，公名不朽同坤乾?！?清 惲敬 《前光祿寺卿伊公祠堂碑銘》：“ 陽(yáng)明 之弊，顛倒狂圣，反覆坤乾?！?/p>

感格

謂感于此而達(dá)于彼。 宋 李綱 《應(yīng)詔條陳七事奏狀》：“然臣聞應(yīng)天以實(shí)不以文，天人一道，初無(wú)殊致，唯以至誠(chéng)可相感格?！?姚雪垠 《李自成》第三卷第二八章：“望卿與陪祭諸臣務(wù)須齋戒沐浴，克盡至誠(chéng)，獻(xiàn)饗致祭，感格忠魂?！?/p>

李曾伯名句，秋霖喜霽適睹廟堂酬唱相去數(shù)千里而陰晴同之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考