庚辰八月二十八日，劉幾仲餞飲東坡。
中觴聞笙簫聲，杳杳若在云霄間，抑揚往返，粗中音節(jié)。
徐而察之，則出于雙瓶，水火相得，自然吟嘯，蓋食頃乃已。
坐客驚嘆得未曾有，請作《瓶笙詩》記之。
孤松吟風細泠泠，獨繭長繅女媧笙。
陋哉石鼎逢彌明，蚯蚓竅作蒼蠅聲。
瓶中宮商自相賡，昭文無虧亦無成。
東坡醉熟呼不醒，但云作勞吾耳鳴。

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坐客

驚嘆

得未曾有

謂前所未有，今始得之。 唐 萬齊融 《阿育王寺常住田碑》：“ 阿寶塔 之莊嚴，得未曾有?！?唐 萬齊融 《阿育王寺常住田碑》：“飯食經行，臭若香風，味同甘露，遍滿一刼，周流十方，聞之者得未曾有，食之者咸登正位。” 清 史震林 《西青散記》卷三：“﹝ 宇亭 ﹞初不識字，禮大士三年，忽生神慧，經律論悉了了無礙，隨問即答，得未曾有?！币嘧鳌?得未嘗有 ”。 宋 蘇軾 《與郭功甫書》之一：“昨辱寵臨，久不聞語，殊出意表，蓋所謂得未嘗有也?！?/p>成語解釋指前所未有，今始得之。得未曾有出處《楞嚴經》卷一：“法筵清眾，得未曾有?！笔褂美涑邢壬舛冀o我回信，于“小鬼”實在好象在盂蘭節(jié)，食飽袋足，得未曾有了。

瓶笙

古時以瓶煎茶，微沸時發(fā)音如吹笙，故稱。 宋 蘇軾 《瓶笙》詩引：“ 劉幾仲 餞飲 東坡 ，中觴聞笙簫聲……出於雙瓶，水火相得，自然吟嘯，蓋食頃乃已。坐客驚嘆，得未曾有，請作《瓶笙》詩記之?！?清 龔自珍 《己亥雜詩》之七八：“不是瓶笙花影夕， 鳩摩 枉譯此經來。” 鄧溥 《玄想》詩之一：“簾月瓶笙夜，治墻景在扉?！?/p>

蘇軾名句，瓶笙詩并引名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考