出自宋代曾鞏《薛老亭晚歸》:
終日行山不出城,城中山勢(shì)與去平。
萬(wàn)家市井魚(yú)鹽合,千里川原彩錯(cuò)明。
座上潮風(fēng)醒酒力,晚來(lái)巖霧蓋鐘聲。
歸時(shí)休得燃官燭,在處林燈夾道迎。
注釋參考
休得
不得;不要。 元 白樸 《梧桐雨》楔子:“休得待國(guó)家危急纔防護(hù)?!薄段饔窝a(bǔ)》第一回:“﹝ 行者 ﹞口里亂嚷道:‘ 悟能 ,休得夢(mèng)想顛倒!’”
官燭
公家供給、供官吏辦公用的蠟燭?!冻鯇W(xué)記》卷二五引 三國(guó) 吳 謝承 《后漢書(shū)》:“ 巴祇 為 揚(yáng)州 刺史,與客坐闇中,不然官燭?!?南朝 陳 徐陵 《謝敕賚燭盤(pán)嘗答齊國(guó)移文啟》:“方其寵錫,獨(dú)有光前,官燭斯燃,更慙良史,宵光可學(xué),乃會(huì)耆年。” 唐 杜甫 《臺(tái)上》詩(shī):“何須把官燭,似惱鬢毛蒼?!?宋 周紫芝 《竹坡詩(shī)話》:“中有家問(wèn),即令滅官燭,取私燭閲書(shū)。閲畢,命秉官燭如初。” 清 趙翼 《七十自述》詩(shī):“奎堂校士春蠶葉,官燭修書(shū)秋兔毫?!?/p>
在處
到處;處處。 唐 張籍 《贈(zèng)別王侍御赴任陜州司馬》詩(shī):“京城在處閒人少,惟共君行并馬蹄?!?宋 歐陽(yáng)修 《與王龍圖書(shū)》:“所云少朋儔宴處為樂(lè),此乃在處皆然,何獨(dú) 濟(jì) 也?!?明 李時(shí)珍 《本草綱目·草七·何首烏》﹝集解﹞引 蘇頌 曰:“何首烏本出 順州 南河縣 ,今在處有之?!?/p>
道迎
導(dǎo)致;引迎?!稘h書(shū)·武五子傳論》:“ 千秋 材知未必能過(guò)人也,以其銷惡運(yùn),遏亂原,因衰激極,道迎善氣,傳得天下人之祐助云?!?顏師古 注:“激去至極之災(zāi),引致福善之氣。道,讀曰導(dǎo)。”
曾鞏名句,薛老亭晚歸名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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