力不能裨斗野龍，僅于北鄙有邊功。
蠅隨驥尾猶千里，也得依名四七中。

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蠅隨驥尾

蒼蠅附隨在騏驥的尾巴上，便可騰飛千里。比喻依附于賢能或有名望者，必能得益。語(yǔ)出《后漢書(shū)·隗囂傳》：“數(shù)蒙 伯樂(lè) 一顧之價(jià)，而蒼蠅之飛，不過(guò)數(shù)步，即託驥尾，得以絶羣。” 李賢 注：“ 張敞 書(shū)曰：‘蒼蠅之飛，不過(guò)十步；自託騏驥之尾，仍騰千里之路?！?明 邵璨 《香囊記·設(shè)祭》：“你們得遇使君，今帶汝同歸鄉(xiāng)郡。蠅隨驥尾，豈須愁路貧?！?/p>

千里

(1).也可以。表示許可。 唐 李肇 《唐國(guó)史補(bǔ)》卷上：“奴見(jiàn)官人不下馬，打也得，不打也得；官人打了，去也得，不去也得?！?元 關(guān)漢卿 《望江亭》第三折：“也得也得，我與你説去。”

(2).也可以。表示足夠。 宋 辛棄疾 《杏花天·嘲牡丹》詞：“若教解語(yǔ)應(yīng)傾國(guó)，一箇 西施 也得?！薄毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·錯(cuò)斬崔寧》：“ 梁園 雖好，不是久戀之家。不若改行從善，做個(gè)小小經(jīng)紀(jì)，也得過(guò)養(yǎng)身活命。”

四七

(1).二十八。四乘七所得。指二十八年?！逗鬂h書(shū)·光武帝紀(jì)上》：“ 光武 先在長(zhǎng)安時(shí)，同舍生 彊華 自 關(guān)中 奉赤伏符，曰：‘ 劉秀 發(fā)兵捕不道，四夷云集龍鬭野，四七之際火為主。’” 李賢 注：“四七，二十八也，自 高祖 至 光武 初起，合二百二十八年，即四七之際也； 漢 火德，故火為主也?！薄侗饼R書(shū)·文苑傳·顏之推》：“四七之期必盡，百六之?dāng)?shù)溘屯?！痹ⅲ骸?齊 初踐祚計(jì)止於二十八年?！?/p>

(2).二十八。四乘七所得。亦指人年二十八歲?！端貑?wèn)·上古天真論》：“﹝女子﹞四七，筋骨堅(jiān)，髮長(zhǎng)極，身體盛壯?！?/p>

(3).二十八。四乘七所得。指 東漢 開(kāi)國(guó)功臣 云臺(tái) 二十八將。《文選·張衡＜東京賦＞》：“我 世祖 忿之，乃龍飛 白水 ，鳳翔參墟，授鉞四七， 共工 是除?！?李善 注：“四七，二十八將也?！薄段倪x·左思＜魏都賦＞》：“相兼二八，將猛四七?！?張載 注：“四七者， 漢 光武 二十八將也。” 清 王闿運(yùn) 《擬李鴻章陳苗事折子》：“ 援 （ 馬援 ）之智勇，冠於四七?！眳⒁?jiàn)“ 二十八將 ”。

(4).二十八。四乘七所得。指二十八宿。《后漢書(shū)·劉瑜傳》：“蓋諸侯之位，上法四七，垂文炳燿，關(guān)之盛衰者也。” 李賢 注：“四七，二十八宿也。諸侯為天子守四方，猶天之有二十八宿?！稘h官儀》曰：‘天子建侯，上法四七也。’” 前蜀 杜光庭 《蜀王葛仙化祈雨醮詞》：“伏以四七在天，垂文定位；三八鎮(zhèn)地，設(shè)象分靈?！?/p>

(5).舊俗，人死后每隔七天為忌日，祭奠一次。第四個(gè)忌日稱(chēng)“四七”?！度辶滞馐贰返诙兀骸?鮑廷璽 哭著應(yīng)道：‘小的父親死了?！?向道臺(tái) 道：‘沒(méi)了幾時(shí)？’ 鮑廷璽 道：‘明日就是四七。’”參見(jiàn)“ 七七 ”。

徐鈞名句，杜茂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考