登高峰兮俯幽谷，心悴悴兮念群木。
見樗栲兮相陰覆，憐梫榕兮不豐茂；見榛梗之森梢，閔樅橎兮合蠹。
槢橈橈兮未堅，椲桹桹兮可屈。
櫁本本樽兮不香，拔豐茸兮已實。
豈元化之不均兮，非雨露之偏殊。
諒理性之不等于順時兮，不如瘱吾心以冥想，終念此兮不怡。
儓予莫識天地之意兮，愿截惡木之根，傾梟獍之古巢，取□童以為薪。
割大木使飛焰，徯枯腐之燒焚。
實非吾心之不仁惠也，豈恥夫善惡之相紛。
且欲畚三河之膏壤，裨濟(jì)水之清漣。
將封灌乎善木，令橚橚以梴梴。
尚畏乎眾善之未茂兮，為眾惡之所挑凌。
思聚義以為曹，令敷扶以相勝。
取方所以柯如兮，吾將出于南荒。
求壽藤與蟠木，吾將出于東方。
祈有德而來歸，輔神檉與堅香。
且憂颙之翩翩，又愁狖之奔馳。
及陰陽兮不和，惡此土之失時。
今神檉兮不茂，使堅香兮不滋。
重嗟惋兮何補(bǔ)，每齊心以精意。
切援祝于神明，冀感通于天地。
猶恐眾妖兮木魅，魍魎兮山精，上誤惑于靈心，經(jīng)紿于言兮不聽。
敢引佩以指水，誓吾心兮自明。

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不仁

善惡

好壞；褒貶?！冻o·離騷》：“世幽昧以眩曜兮，孰云察余之善惡?！?三國 魏 李康 《運(yùn)命論》：“善惡書於史冊，毀譽(yù)流於千載?！?唐 韓愈 《答劉秀才論史書》：“后之作者，在據(jù)事跡實録，則善惡自見?！?朱熹 注：“褒貶?！?宋 曾鞏 《史館申請》之三：“善惡可勸戒，是非后世當(dāng)考者，書之，其細(xì)故常行，更不備書。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“五經(jīng)亦只是史，史以明善惡，示訓(xùn)戒?！?/p>

相紛

雜亂交錯?！冻o·招魂》：“放敶組纓，班其相紛些?！?王逸 注：“紛，亂也?！薄段倪x·賈誼＜鵩鳥賦＞》：“云蒸雨降兮，糾錯相紛?！?劉良 注：“禍福相生，如云起雨降，紛錯不止?！薄段倪x·司馬相如＜長門賦＞》：“桂樹交而相紛兮，芳酷烈之誾誾。” 呂向 注：“相紛，相盤也?！?/p>

元結(jié)名句，演興四首訟木魅名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考