出自宋朝陸游《水亭有懷》
漁村把酒對(duì)丹楓,水驛憑軒送去鴻。
道路半年行不到,江山萬(wàn)里看無(wú)窮。
故人草詔九天上,老子題詩(shī)三峽中。
笑謂毛錐可無(wú)恨,書(shū)生處處與卿同。
注釋參考
故人
故人 (gùrén) 舊交,老朋友 old friend 足下待故人如此,便告退。——《三國(guó)演義》 古稱前妻或前夫 former wife 悵然遙相望,知是故人(指前夫)來(lái)?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 新人從門(mén)入,故人(指前妻)從閣去。 已死的人 the departed;the dead 昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人?!度辶滞馐贰? 對(duì)門(mén)生故吏既親切又客氣的謙稱 disciples and old followers 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后漢書(shū)·楊震傳》草詔
(1).擬寫(xiě)詔書(shū)。 唐 李肇 《翰林志》:“學(xué)士於禁中草詔,雖宸翰所揮,亦資檢討,謂之視草?!?唐 李商隱 《贈(zèng)庾十二朱版》詩(shī):“君王曉坐金鑾殿,只待 相如 草詔來(lái)?!?宋 歐陽(yáng)修 《歸田錄》卷二:“ 仁宗 初立,今上為皇子,令中書(shū)召學(xué)士草詔?!?/p>
(2).指擬定的詔書(shū)。 清 侯方域 《于謙論》:“使 謙 率羣臣,羣臣必從,何也? 謙 之任遇深,而羣臣所恃也。乃不聞其有此舉。而草詔一傳, 謙 亦唯唯署名。”
九天
九天 (jiǔtiān) 天的最高處,形容極高。傳說(shuō)古代天有九重。也作“九重天”、“九霄” the Ninth Heaven;the highest of heavens 馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套題詩(shī)
(1).就一事一物或一書(shū)一畫(huà)等,抒發(fā)感受,題寫(xiě)詩(shī)句。多寫(xiě)于柱壁、書(shū)畫(huà)、器皿之上。 唐 高適 《人日寄杜二拾遺》詩(shī):“人日題詩(shī)寄草堂,遙憐故人思故鄉(xiāng)?!?元 辛文房 《唐才子傳·崔顥》:“后游 武昌 ,登 黃鶴樓 ,感慨賦詩(shī)。及 李白 來(lái),曰:‘眼前有景道不得, 崔顥 題詩(shī)在上頭?!療o(wú)作而去,為哲匠斂手云。” 清 金埴 《不下帶編》卷二:“頃見(jiàn)一士題詩(shī)隣壁,甚佳。”
(2).指所題寫(xiě)的詩(shī)句。 魯迅 《南腔北調(diào)集·“連環(huán)圖畫(huà)”辯護(hù)》:“《你的姊妹》木刻七幅,題詩(shī)一幅?!?/p>
三峽
三峽 (Sānxiá) “長(zhǎng)江三峽”的簡(jiǎn)稱,即瞿塘峽、巫峽和西陵峽的合稱,在長(zhǎng)江上游,四川省奉節(jié)縣白帝城與湖北省宜昌縣南津關(guān)之間,長(zhǎng)193公里 the Three Gorges (Qutang Gorge, Wu Gorge and Xiling Gorge) of the Yangtze river陸游名句,水亭有懷名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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