出自元代劉處玄《驀山溪》:
人間華麗,恰似風(fēng)前燭。
萬事轉(zhuǎn)頭空,世外隱、仙家清福。
靈峰霞洞,四序不知秋,松為伴,竹為鄰,閑唱無生曲。
琴書樂性,道用調(diào)金木。
煉出九霄身,六銖掛、朝元去速。
永無生老,升入大羅天,任世海,變桑田,真與神仙逐。
注釋參考
出九
亦作“ 出玖 ”。一種博戲。《唐律疏議·雜律·博戲賭財(cái)物》:“‘停止主人’,謂停止博戲賭物者主人,及出玖之人,亦舉玖為例,不限取利多少?!?宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實(shí)二》:“世俗博戲,有‘出九入十’之説,謂之?dāng)傎€。故律云:‘諸博戲賭財(cái)物,并停止出九。和合者,各令眾五日。’ 豫章 詩:‘肉食傾人如出九?!?宋 程大昌 《演繁露·投五木瓊橩玖骰》:“古惟斵木為子,一具凡五子,故名五木。后世轉(zhuǎn)而用石、用玉、用象、用骨,故《列子》之謂投瓊,律文之謂出玖。凡瓊與玖,皆玉名也?!?/p>
六銖
(1).四分之一兩。銖,古重量單位,二十四銖為一兩?!赌鲜贰垥硞鳌罚骸按酥T鹽各有所宜:白鹽是 魏 主所食;黑者療腹脹氣懣,細(xì)刮取六銖,以酒服之?!?/p>
(2).古錢幣名。詳“ 六銖錢 ”。
(3).指六銖衣。 唐 谷神子 《博異志·岑文本》:“﹝ 岑文本 ﹞又問曰:‘比聞六銖者天人衣,何五銖之異?’﹝ 上清童子 ﹞對曰:‘尤細(xì)者則五銖也?!?宋 葉適 《和李參政》:“傳觀弓力異常鈞,衣我六銖羞問?!?金 元好問 《隱秀君山水為范庭玉賦》詩:“萬壑風(fēng)煙入座寒,六銖仙帔想驂鸞?!?清 李斗 《揚(yáng)州畫舫錄·虹橋錄上》:“廿四橋邊載野航,六銖縹緲浣紅妝?!?/p>
朝元
(1).古代諸侯和臣屬在每年元旦賀見帝王?!稑犯娂ぱ嗌涓柁o·周朝饗樂章》:“歲迎更始,節(jié)及朝元。” 唐 羅鄴 《歲仗》詩:“玉帛朝元萬國來,雞人曉唱五門開?!?明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩:“一人正位山河定,萬國朝元日月明。”參見“ 朝正 ”。
(2).道教徒朝拜 老子 。 唐 初,追號 老子 李耳 為太上玄元皇帝。 唐 白居易 《尋郭道士不遇》詩:“郡中乞假來相訪,洞里朝元去不逢。” 前蜀 韋莊 《玉真觀尋趙尊師不遇》詩:“羽客朝元晝掩扉,林中一逕雪中微?!?宋 張孝祥 《望江南·南岳銓德觀作》詞:“朝元去,深殿扣瑤鐘?!薄斗馍裱萘x》第三八回:“大抵神道原是神仙做,只因根行淺薄,不能成正果朝元,故成神道?!?/p>
(3).道家養(yǎng)生法。謂五臟之氣匯聚于天元(臍)。 唐 呂巖 《別詩》之一:“朝朝煉液歸瓊壠,夜夜朝元養(yǎng)玉英?!眳⒁姟?五炁朝元 ”。
(4). 清 代朝考名次分一、二、三等,一等第一名稱朝元。參閱《清會典事例》卷三六、 商衍鎏 《清代科舉考試述錄》第三章第四節(jié)。
(5).見“ 朝元閣 ”。
劉處玄名句,驀山溪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考