出自唐代王元《聽琴》:
拂塵開素匣,有客獨傷時。
古調俗不樂,正聲君自知。
寒泉出澗澀,老檜倚風悲。
縱有來聽者,誰堪繼子期。
注釋參考
有來
用于 元 代由蒙文直譯成漢語的公牘等。表示語句結束。《元朝秘史》卷一:“ 孛端察兒 在時,將他做兒,祭祀時同祭祀有來?!?李文田 注:“有來者,結束之詞,今京師有此語?!薄对湔隆ば滩慷ぴ斪棥罚骸吧下防镌O兩員推官,中路里設一員推官,委付呵,怎生奏呵, 世祖 皇旨有來?!?/p>
聽者
聽者 (tīngzhě) 特指聽眾之一 auditioning誰堪
怎能忍受。 唐 王昌齡 《萬歲樓》詩:“誰堪登望云煙里,向晚茫茫發(fā)旅愁?!?/p>
子期
即 鍾子期 。 春秋 時 楚 人,精于音律,與 伯牙 友善。 伯牙 鼓琴,志在高山流水, 子期 聽而知之。 子期 死, 伯牙 絕弦破琴,終身不復鼓琴。見《呂氏春秋·本味》。 唐 李嶠 《琴》詩:“ 子期 如可聽,山水響?zhàn)N哀?!?唐 李山甫 《贈彈琴李處士》詩:“三尺焦桐七條線, 子期 師曠 兩沉沉?!?前蜀 韋莊 《贈峨嵋山彈琴李處士》詩:“ 子期 子野 俱不見,烏啼鬼哭空傷悲?!眳⒁姟?伯牙 ”。
王元名句,聽琴名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考