遠州太守蓬山客，來過盧家尋怪石。
盧家百物今已空，唯石難移留舊跡。
埋沒尚存三四分，雨淋日炙如皴皵。
太守惻然呼健兒，荷鋤秉鍤爭來役。
健兒掘土不為堅，旋旋剜沙見圭隙。
漸奇漸異人忘勞，更索更深知幾尺。
瘦峰削出嵩華骨，虛竅鑿破蛟螭額。
千指曳繩車四輪，擊鼓助力歸東陌。
東陌東頭湖水傍，黃泥洗盡何蒼碧。
故宅愈冷東湖喧，貴賤競觀無礙隔。
太守自憐堅直心，愛少憎多屢遭謫。
南至蒼梧及桂林，名山遍訪無窮僻。
所宜厭慣不入眼，向此歌吟尤愛惜。
我思永叔滁陽時，大夸古翠菱溪獲。
作詩遠寄予與蘇，高唱相隨無節(jié)拍。
今知賢人趣向同，玩好托情亡俗格。
建康從事胡公疏，一見詫君如李白。
雄才落筆瀉天河，綴韻孤清仍險窄。
入探虎穴誰為難，辭通造化方能敵。
殿后吾雖膽力強，獨鞭疲馬絡(luò)無益

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遠寄

謂寄情于世外。 晉 陶潛 《晉故征西大將軍長史孟府君傳》：“好酣飲，逾多不亂，至於任懷得意，融然遠寄，傍若無人。” 南朝 陳 張君祖 《答庾僧淵》詩：“沖心超遠寄，浪懷邈獨往?！?/p>

高唱

相隨

(1).亦作“ 相隋 ”。謂互相依存?！独献印罚骸案呦孪鄡A，音聲相和，前后之相隨。” 馬王堆 漢 墓帛書《老子·道經(jīng)》作“相隋”。

(2).伴隨；跟隨。《史記·蘇秦列傳》：“是何慶弔相隨之速也？” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“夫説貴撫會，弛張相隨?！?馬烽 《飼養(yǎng)員趙大叔》：“說完，匆匆忙忙相隨那女人走了?！?/p>

無節(jié)

(1).謂無先驗之明。一說謂不通禮節(jié)。《禮記·禮器》：“無節(jié)於內(nèi)者，觀物弗之察矣。欲察物而不由禮，弗之得矣?！?孔穎達 疏：“節(jié)，猶驗也……言欲外觀察萬物，必先內(nèi)有識驗之明。若心內(nèi)無明，則外不能分辨也?！?陳澔 集說：“無節(jié)於內(nèi)，言胸中不能通達禮之節(jié)文也?！?/p>

(2).沒有法度；不加節(jié)制。《晏子春秋·外篇上三》：“ 晏子 對曰：‘君居處無節(jié)，衣服無度，不聽正諫，興事無已?！薄逗鬂h書·濟南安王康傳》：“﹝ 康 ﹞奢侈縱欲，游觀無節(jié)?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·教子》：“﹝ 瑯玡王 ﹞年十許歲，驕恣無節(jié)，器服玩好，必擬乘輿。”《文獻通考·田賦三》：“ 莊宗 既滅 梁 蜀 之后，驕侈自恣，賞賚無節(jié)。”

(3).沒有節(jié)操。 漢 班固 《典引》：“ 司馬相如 洿行無節(jié)，但有浮華之辭，不周於用。”

(4).指物體不分段，沒有節(jié)。 北周 庾信 《擬連珠》：“蓋聞卷葹不死，誰必有心；甘蕉自長，故知無節(jié)。”參見“ 無節(jié)竹 ”。

梅堯臣名句，胡公疏示祖擇之盧氏石詩和之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考