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單詞乎

桃源事吒五柳翁,后世請(qǐng)將吾語(yǔ)用

出自宋代敖陶孫《張連魯仲本蜀人從其先宦嶺表僅五六十年矣》:

毫州仙檜聃翁玩,西湖老檜陳朝馀。
區(qū)區(qū)草木定何意,多生要傍齋房居。
吾行東廣足已劬,兩年才到安期蒲。
菩提葉老還書蠹,波羅子重空懸壺。
地荒了不快人意,照耀南海何能無(wú)。
邇來(lái)劃見(jiàn)張公子,火云肉山煉心水。
搜奇訪古偶及這,破笑勞君相指似。
門前罄折得堵宮,諸天龍神俱儼容。
左呵右禁防所奪,上帝遺我駟玉龍。
問(wèn)從張公得明證,指畫檜身分四印。
嗟哉此老亦不逢,生世適當(dāng)唐晚閏。
天回地轉(zhuǎn)逢今茲,霸戰(zhàn)王爭(zhēng)了不知。
試看左紐足奇怪,虎脛骨貫龍鱗皮。
霜枝雪干如相偶,老大商山馀四叟。
年深幾慣雷霆爭(zhēng),夜定一從牛兕走。
道形天貌吾何心,晚歲聊依清磬音。
忽然空中聞款綮,指李丈人勤遠(yuǎn)臨。
更傳坡仙曾設(shè)供,甘露綴枝如潑汞。
桃源事吒五柳翁,后世請(qǐng)將吾語(yǔ)用。

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注釋參考

桃源

(1).“ 桃花源 ”的省稱。 南朝 陳 徐陵 《山齋詩(shī)》:“桃源驚往客,鶴嶠斷來(lái)賓。” 唐 杜甫 《北征》詩(shī):“緬思桃源內(nèi),益嘆身世拙?!?明 張煌言 《贈(zèng)盧牧舟大司馬》詩(shī):“ 并州 正有來(lái)蘇望,忍説桃源可避 秦 。” 鄒韜奮 《萍蹤憶語(yǔ)》二八:“他們?nèi)狈ο喈?dāng)?shù)膴蕵?lè),du{1-1}博也是一條出路。所以有許多都在這里面尋覓他們的桃源。”參見(jiàn)“ 桃花源 ”。

(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《贈(zèng)長(zhǎng)安小主人》詩(shī):“仙路迷人應(yīng)有術(shù), 桃源 不必在深山?!?元 任昱 《清江引·題情》曲:“ 桃源 水流清似玉,長(zhǎng)恨因緣誤。”參見(jiàn)“ 桃源洞 ”。

(3). 宋 時(shí) 臨安縣 嘉會(huì)門 外 泠水峪 ,夾山多桃花,中有流水,人稱 桃源 ,為都人游集之地。 蘇軾 《介亭餞楊杰次公》詩(shī)“丹青明滅 風(fēng)篁嶺 ,環(huán)佩空響 桃花源 ” 查慎行 注引 元 潛說(shuō)友 《咸淳臨安志》:“ 泠水峪 在 嘉會(huì)門 外,夾山多桃花,中有流水,為城南勝概,舊呼 桃源 ,游人多集焉?!?/p>

五柳

見(jiàn)“ 五柳先生 ”。

后世

后世 (hòushì) 所有相繼的世代 later ages 后世之謬其傳?!巍?王安石《游褒禪山記》 后世之君?!濉?黃宗羲《原君》 曠后世而不聞。 后世且行之。——清· 劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》 為了后世的利益 后代 later generations;descendant 后世子孫

敖陶孫名句,張連魯仲本蜀人從其先宦嶺表僅五六十年矣名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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