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單詞乎

文如神鼎爛龍章,鐘山長齋讀老莊

出自宋代張耒《次韻奉酬無咎兼呈慎思天啟》:

平生結(jié)交圓納方,過眼十人八九忘。
畹蘭畝蕙幽谷芳,懶隨家奴諛五郎。
苦饑方朔身漫長,顛毛種種顏欲蒼。
誰謂勝癡端坐狂,清淮之陰一草堂。
列筆作陣茶森槍,絕口平戎與破羌。
百年如此計(jì)亦臧,何用竊食官倉糧。
玄黃病足畏高岡,但愿縮頸老支床。
煌煌東壁日月旁,神仙鸞鳳爭騰驤。
萬書落架城覆隍,牙簽如云丹碧裝。
晁侯再作班與揚(yáng),正始故在何曾亡。
江湖十年愿飽償,夜成七發(fā)光出囊。
蘇公后出長卿鄉(xiāng),為君吳都無一行。
世有伯樂生骕骦,肯使弭耳隨鹽商。
鄧侯楚山深閨房,名走上國交侯王。
朝隨日景夜燈光,包攬含古窮炎黃。
吐詞分葩有國香,近君如雪六月涼,又似心醉醍醐觴。
東南蔡子名飛翔,同隨天書拜未央。
瑰奇宏杰萬夫望,頰牙凜凜有風(fēng)霜。
文如神鼎爛龍章,鐘山長齋讀老莊
論兵說佛兩俱忙,不夸得硯文字祥,但愿破敵如頹墻。
我窮乞酒更得漿,仰看三虎爭雄張。

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注釋參考

神鼎

(1).鼎的美稱。上古帝王建立王朝時(shí)必鑄新鼎作為立國的重器?!妒酚洝し舛U書》:“聞昔 泰帝 興神鼎一,一者壹統(tǒng),天地萬物所繫終也?!?漢 焦贛 《易林·漸之臨》:“ 禹 作神鼎, 伯益 銜指。斧斤既折,撞立獨(dú)倚?!?宋 羅泌《路史·后紀(jì)一·太昊》:“﹝ 太昊 ﹞爰興神鼎,制郊禪。”后世因以“神鼎”喻指皇位。《宋書·袁顗傳》:“神鼎將淪,宗稷幾泯?!?清 沉德潛 《司馬懿故居》詩:“中原回首移神鼎,豎子成名建禪壇?!?/p>

(2).指道教煉丹藥的鼎器。 南朝 梁 江淹 《從冠軍建平王登廬山香爐峰》詩:“ 廣成 愛神鼎, 淮南 好《丹經(jīng)》?!?/p>

龍章

(1).龍紋;龍形?!抖Y記·郊特牲》:“旂十有二旒,龍章而設(shè)日月,以象天也?!?南朝 宋 鮑照 《從庾中郎游園山石室》詩:“怪石似龍章,瑕璧麗錦質(zhì)?!薄赌鲜贰に渭o(jì)上·武帝》:“嘗游 京口 竹林寺 ,獨(dú)臥講堂前,上有五色龍章,眾僧見之。”

(2).指龍旗。《管子·兵法》:“三曰舉龍章,則行水?!?/p>

(3).皇帝的儀仗。 唐 溫庭筠 《湖陰詞》:“白虬天子金鍠鋩,高臨帝座回龍章?!币嘟柚富实?。 唐 韓偓 《六月十七日召對(duì)自辰及申方歸本院》詩:“清水簾開散異香,恩深咫尺對(duì)龍章?!?宋 秦觀 《次韻東坡上元扈從三絕》之一:“赭黃繖底望龍章,不斷惟聞蠟炬香。” 清 李漁 《魚籃記·餞圓》:“自歸順以來,荷蒙丞相推薦呵,去專兵征強(qiáng)橫,又得龍章寵?!?/p>

(4).指得專征伐的大將之旗。 清 鈕琇 《觚賸·偽牘諭降》附 鈕蕙 卜識(shí):“上御 日本 貢刀,令予跨赤驦以試,深蒙嘉嘆。隨手授曰:資爾武備,戮力王家,越日載錫龍章,昭示奬勸。尋轉(zhuǎn)參戎,量移副帥?!?/p>

(5).畫或繡龍之服。天子之服。語出《禮記·明堂位》:“ 有虞氏 服韍, 夏后氏 山, 殷 火, 周 龍章?!薄逗鬂h書·鄧禹傳論》:“及其威損 栒邑 ,兵散 宜陽 ,褫龍章於終朝,就侯服以卒歲?!?李賢 注:“龍章,袞龍之服也?!?唐 駱賓王 《晚憩田家》詩:“龍章徒表 越 , 閩 俗本非華?!?明 楊慎 《送卞蘇溪?dú)w敘州序》:“言 鄧仲華 之賢,亦曰褫龍章而無慍?!?/p>

(6).袞龍之服和章甫之冠?!段倪x·趙至<與嵇茂齊書>》:“表龍章於裸壤,奏韶舞於聾俗?!?李善 注:“龍,袞龍之服。章,章甫之冠也?!?唐 李白 《自溧水道哭王炎》詩之一:“天上墜玉棺,泉中掩龍章?!?/p>

(7).喻不凡的文采、風(fēng)采。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽(yù)》:“ 顧彥先 ,八音之琴瑟,五色之龍章。” 南朝 梁 沉約 《賀齊明帝登祚啟》:“龍章日綵,煥若麗天?!?唐 駱賓王 《上兗州崔長史啟》:“偉龍章之秀質(zhì),騰孔雀於觿年。” 唐 李白 《冬日于龍門送從弟京兆參軍令問之淮南覲省序》:“觀夫筆走羣象,思通神明,龍章炳然,可得而見?!?清 陳田 《明詩紀(jì)事己籤·李攀龍》:“ 于鱗 七言,函思英發(fā),襞調(diào)豪邁,如八音鳳奏,五色龍章,開闔鏗鏘,純乎美矣。”

(8).對(duì)皇帝文章的諛稱。 明 何鏜 《重刻<誠意伯劉公文集>序》:“天語焜燁龍章,具在《翊運(yùn)篇》中。”借指詔書,敕令。 明 無名氏 《鳴鳳記·林遇夏舟》:“鳳鸞昔日輕分羽,正 上林 花媚忘歸。忽蒙天使龍章墜?!?清 李果 《范文正公祠》詩:“先皇銀榜龍章在,紅樹階前交映明?!?/p>

鐘山

(1).山名。在 昆倉 西北。一說即 昆侖 。其地多產(chǎn)美玉。《呂氏春秋·士容》:“故君子之容純乎其若 鐘山 之玉,桔乎其若陵上之木?!薄痘茨献印m真訓(xùn)》:“譬若 鐘山 之玉,炊以鑪炭,三日三夜而色澤不變?!?高誘 注:“ 崑崙 也?!薄冻o·嚴(yán)忌<哀時(shí)命>》:“愿至 崑崙 之 懸圃 兮,采 鐘山 之玉英?!?王逸 注:“ 鐘山 ,在 崑崙山 西北?!?三國 魏 嵇康 《琴賦》:“絃以 園客 之絲,徽以 鐘山 之玉。”

(2).神話傳說中的山名。地處極北,為苦寒之地?!渡胶=?jīng)·海外北經(jīng)》:“ 鐘山 之神,名曰 燭陰 ,視為晝,瞑為夜;吹為冬,呼為夏;不飲,不食,不息;息為風(fēng);身長千里。” 袁珂 校注:“ 鐘山 以其不見日,故常寒,此《大招》之所謂‘魂乎無北,北有 寒山 , 逴龍 ( 燭龍 )艷只’之‘寒山’也。” 唐 楊炯 《唐同州長史宇文公神道碑》:“ 燭龍 晝夜於 鐘山 ,鵬云南北於溟海?!?/p>

(3).山名。即 紫金山 。在今 江蘇省 南京市 東北。 三國 吳 孫權(quán) 避祖諱,更名 蔣山 。至 宋 復(fù)名 鐘山 。 宋 周煇 《清波別志》卷中:“ 王荊公 退居 鐘山 ,切切以 呂吉甫 為恨。” 清 陳維崧 《醉太平·江口醉后作》詞:“ 鐘山 后湖, 長干 夜烏?!?/p>

長齋

長齋 (chángzhāi) 終年吃素 permanent obstention from meat 吃長齋念佛,不管閑事

老莊

(1). 老子 和 莊子 的并稱。 春秋 、 戰(zhàn)國 時(shí)道教的主要思想家。亦指以 老子 、 莊子 學(xué)說為代表的道教思想。 老 莊 并提,始于 漢 ,盛于 魏 晉 以后?!痘茨献印ひ浴罚骸暗缿?yīng)者,攬掇遂事之蹤,追觀往古之跡,察禍福利害之反,考驗(yàn)乎 老 莊 之術(shù),而以合得失之勢者也。” 三國 魏 曹植 《七啟》:“竊慕古人之所志,仰 老 莊 之遺風(fēng)。” 三國 魏 嵇康 《幽憤》詩:“託好 老 莊 ,賤物貴身,志在守樸,養(yǎng)素全真?!?南朝 梁 蕭統(tǒng) 《<文選>序》:“ 老 莊 之作, 管 孟 之流,蓋以立意為宗,不以能文為本。” 唐 陳子昂 《夏日暉上人房別李參軍崇嗣序》:“覺 周 孔 之猶迷,知 老 莊 之未悟?!?郭沫若 《創(chuàng)造十年》十:“七十二大賢,三千小獼猴,包辦 中華 教育界, 老 莊 無分吃豬頭?!?/p>

(2).方言。莊稼人。 蕭紅 《生死場》七:“只有布匹貴,鹽貴。慢慢一家子連咸鹽都吃不起啦!地租是增加,還叫老莊活不活呢?”

張耒名句,次韻奉酬無咎兼呈慎思天啟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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