人生須富貴，如俟河之清。草木競(jìng)榮華，春服亦已輕。桑田自足樂(lè)，未可居高明。君子順天道，小人眷時(shí)名。

江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘 ，北合漢沔，其勢(shì)益張。至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。清河張君夢(mèng)得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰“快哉”。　　蓋亭之所見(jiàn)，南北百里，東西一舍。濤瀾洶涌，風(fēng)云開(kāi)闔。晝則舟楫出沒(méi)于其前，夜則魚龍悲嘯于其下。變化倏忽，動(dòng)心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出。漁夫樵父之舍，皆可指數(shù)。此其所以為“快哉”者也。至于長(zhǎng)洲之濱，故城之墟。曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所騁騖。其流風(fēng)遺跡，亦足以稱快世俗?！　∥舫逋鯊乃斡?、景差于蘭臺(tái)之宮，有風(fēng)颯然至者，王披襟當(dāng)之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者耶？”宋玉曰：“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之！”玉之言蓋有諷焉。夫風(fēng)無(wú)雌雄之異，而人有遇，不遇之變；楚王之所以為樂(lè)，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風(fēng)何與焉？士生于世，使其中不自得，將何往而非病？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？今張君不以謫為患，竊會(huì)計(jì)之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過(guò)人者。將蓬戶甕牖無(wú)所不快；而況乎濯長(zhǎng)江之清流，揖西山之白云 ，窮耳目之勝以自適也哉！不然，連山絕壑，長(zhǎng)林古木，振之以清風(fēng)，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉！　　元豐六年十一月朔日，趙郡蘇轍記。

元田種玉不傳方，春去春來(lái)野自香。雁入燕云丹未反，笑援明月醉山陽(yáng)。

蔌蔌鳴葉下，初無(wú)風(fēng)過(guò)之。流年一如此，慷慨使心悲。平日談堯舜，立朝羞自私。溫爐暖老客，聊復(fù)此棲遲。

篇詩(shī)曾送恥齋行，豈料存亡隔此生。早控危衷敷鯁論，晚留遺愛(ài)在羊城。惜無(wú)金輅封同性，空有玉棺歸九京。篋笥舊藏君雜藁，令人一讀一傷情。

憶昨司青瑣，公時(shí)對(duì)此薇。午軒評(píng)陳草，曉殿綴朝衣。金石平生契，人琴此日非。白頭情易感，無(wú)淚與君揮。

汾陽(yáng)舊宅今為寺，猶有當(dāng)時(shí)歌舞樓。四十年來(lái)車馬絕，古槐深巷暮蟬愁。

一竹橫檐掛凈巾，灶無(wú)煙火地?zé)o塵。剃頭未必知心法，要且閑于名利人。

百年如夢(mèng)蝶。嘆古往今來(lái)，多少豪杰。圖王霸業(yè)。謾得漁樵，一場(chǎng)閑說(shuō)。秦宮漢闕。今只有狐蹤兔穴。想榮華秉燭當(dāng)風(fēng)，富貴似湯澆雪。省也，損身薄利害己，虛名卻如吳越。隨緣養(yǎng)拙。柴門掩，是非絕。向午窗容膝，小溪垂釣，坐對(duì)云山萬(wàn)疊。夜橫琴，伴我知音，碧天皓月。

蘇子飄然古勝流，平生高興在滄州。千巖萬(wàn)壑舊卜筑，一馬二僮時(shí)出游。香斷鐘殘僧閣晚，鯨吞鼉作海山秋。極知處處多奇語(yǔ)，肯草吳牋寄我不？