菩薩蠻問答
問:《菩薩蠻》的作者是誰?
答:菩薩蠻的作者是蘇軾
問:菩薩蠻是哪個(gè)朝代的詩文?
答:菩薩蠻是宋代的作品
問:菩薩蠻是什么體裁?
答:詞
問:玉環(huán)墜耳黃金飾 出自哪首詩文,作者是誰?
答:玉環(huán)墜耳黃金飾 出自 宋代蘇軾的《菩薩蠻》
問:玉環(huán)墜耳黃金飾 的下一句是什么?
答:玉環(huán)墜耳黃金飾 的下一句是 輕衫罩體香羅碧。
問:出自蘇軾的名句有哪些?
答:蘇軾名句大全
- 宿盧巖寺先生事業(yè)老空谷,弟子幾多作絳紗。鶴板當(dāng)年來上國,碧巖今日屬僧家。松風(fēng)生籟延虛室,瀑水噴珠綴鮮花。我有故山歸未得,年年魂夢繞天涯。
- 贈(zèng)劉將軍三十懸鉤事圣朝,功名常愛霍嫖姚。錦衣香重花垂足,玉帶光寒雪繞腰。秣馬暖思秦地草,弦弓秋憶雁門鵰。清時(shí)閒卻英雄興,醉聽笙歌擲酒瓢。
- 紀(jì)道德道,德。清虛,玄默。生帝先,為圣則。聽之不聞,摶之不得。至德本無為,人中多自惑。在洗心而息慮,亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。既鼓鑄于乾坤品物,信充仞乎東西南北。三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。以心體之者為四海之主,以身彎之者為萬夫之特。有皓齒青娥者為伐命之斧,蘊(yùn)奇謀廣智者為盜國之賊。曾未若軒后順風(fēng)兮清靜自化,曾未若皋陶邁種兮溫恭允塞。故可以越圓清方濁兮不始不終,何止乎居九流五常兮理家理國。豈不聞乎天地于道德也無以清寧,豈不聞乎道德于天地也有逾繩墨。語不云乎仲尼有言朝聞道夕死可矣,所以垂萬古歷百王不敢離之于頃刻。
- 贈(zèng)垂光同年丹桂攀來十七春,如今始見茜袍新。須知紅杏園中客,終作金鑾殿里臣。逸少家風(fēng)惟筆札,玄成世業(yè)是陶鈞。他時(shí)黃閣朝元處,莫忘同年射策人。
- 頭袖四海英靈俱奪下,銅頭鐵額總兜來。莫怪無門施毒手,揭翻腦蓋頂門開。
- 唐多令·惜別何處合成愁。離人心上秋??v芭蕉、不雨也颼颼。都道晚涼天氣好,有明月、怕登樓。 年事夢中休?;諢熕?。燕辭歸、客尚淹留。垂柳不縈裙帶住。漫長是、系行舟。
- 神君歌十首樵蘇出林看,士女擁途迎。要識神通趣,年年此際晴。
- 春日郊居酬友人見貽荒齋原上掩,不出動(dòng)經(jīng)旬。忽覺草木變,始知天地春。方期五字達(dá),未厭一簞貧。麗句勞相勉,余非樂釣綸。
- 泊蘄口泛月猢中炎天倦長路,月夕泛平湖?;窝y闕,清寒住玉壺。釣絲縈藻荇,蓬艇入菰蒲。自別蜻蜓浦,斯游十載無。
- 和李校書新題樂府十二首華原磬泗濱浮石裁為磬,古樂疏音少人聽。工師小賤牙曠稀,不辨邪聲嫌雅正。正聲不屈古調(diào)高,鐘律參差管弦病。鏗金戛瑟徒相雜,投玉敲冰杳然零。華原軟石易追琢,高下隨人無雅鄭。棄舊美新由樂胥,自此黃鐘不能競。玄宗愛樂愛新樂,梨園弟子承恩橫。霓裳才徹胡騎來,云門未得蒙親定。我藏古磬藏在心,有時(shí)激作南風(fēng)詠。伯夔曾撫野獸馴,仲尼暫叩春雷盛。何時(shí)得向筍簴懸,為君一吼君心醒。愿君每聽念封疆,不遣豺狼剿人命。
- 三徙乃定居,什物旋營辦——— 強(qiáng)至徙居
- 憶昔初為錦城客,醉騎駿馬桃花色。——— 陸游偶過浣花感舊游戲作
- 自慚疏野甚,多失故人期。——— 孟貫山中答友人
- 仰穿蒙密得清曠,一覽震澤吁可怪——— 蘇軾與胡祠部游法華山
- 眷眄情無恨,優(yōu)容禮有余。——— 白居易山中酬江州崔使君見寄
- 若到西霞寺,應(yīng)看江總碑。——— 苗發(fā)送司空曙之蘇州
- 界破青山安用洗,涴他瀑布卻愁儂——— 楊萬里又跋東坡、太白瀑布詩,示開先序禪師
- 太平歌舞醉東風(fēng),花市人如織。——— 趙必瑑燭影搖紅
- 三吳雨連月,湖水日夜添。——— 蘇軾五月十日與呂仲甫周邠僧惠勤惠思清順可久惟
- 不知此地從君處,亦有他人繼我不——— 王安石懷舒州山水呈昌叔
- 10青青清理大師