滿江紅·憂喜相尋

宋代蘇軾

董毅夫名鉞，自梓漕得罪，罷官東川，歸鄱陽，過東坡于齊安。怪其豐暇自得，余問之。曰：“吾再娶柳氏，三日而去官。吾固不戚戚，而優(yōu)柳氏不能忘懷于進(jìn)退也。已而欣然，同憂共若處富貴，吾是以益安焉?！泵涫虄焊杵渌鳌稘M江紅》。嗟嘆之不足，乃次其韻。

憂喜相尋，風(fēng)雨過、一江春綠。巫峽夢(mèng)、至今空有，亂山屏簇。何似伯鸞攜德耀，簞瓢未足清歡足。漸粲然、光彩照階庭，生蘭玉。
幽夢(mèng)里，傳心曲。腸斷處，憑他續(xù)。文君婿知否，笑君卑辱。君不見周南歌漢廣，天教夫子休喬木。便相將、左手抱琴書，云間宿。

翻譯和注釋

譯文
憂喜相互延續(xù)著，如同風(fēng)雨一過，滿江春色。像楚王巫山之夢(mèng)醒來，一切都消失了，唯有亂山如屏障般矗立。何其相似，東漢的梁鴻攜其妻孟光隱居山中，基本生活資料不足，尚能清歡。天慢慢地明亮起來，其光彩照著階級(jí)、庭院，生出如蘭似玉的孩子。
深夢(mèng)里，吐出內(nèi)心的聲音；極度的難過傷心，任憑它繼續(xù)下去。卓文君的丈夫司馬相如你知道嗎？我們恥笑你的品德卑下。你還聽不到《周南》中歌詠《漢廣》篇的守禮男子，不強(qiáng)求于賢女，天使得《漢廣》中的男子休于喬木。于是你們相伴，左手抱琴書，到如云飄一般遠(yuǎn)離塵世的地方去隱居。

注釋
滿江紅：《樂章集》、《清真集》入“仙呂調(diào)”。宋以來作者多以柳永詞為準(zhǔn)。雙調(diào)九十三字，前片四仄韻，后片五仄韻。
董毅夫：名鉞（yuè），又名毅夫。德興（江西省樂安縣）人。宋英宗治平二年（1065）進(jìn)士。
梓（zǐ）漕：梓州（今四川中江縣東南）轉(zhuǎn)運(yùn)副使。漕，本是管水路運(yùn)輸?shù)墓?，這里代指地方轉(zhuǎn)運(yùn)使職。
東川：今四川東部，宋時(shí)梓州所在地。
鄱（pó）陽：今江西省鄱陽縣。
齊安：黃州。南朝的齊朝設(shè)齊安郡，隋開皇五年（585）改為黃州。
怪其豐暇自得：驚怪董心情寬闊閑暇。
戚戚：憂愁，悲傷，急促的樣子。
進(jìn)退：代指升官和降職。
憂喜相尋：憂與喜相互轉(zhuǎn)化。
“巫峽夢(mèng)”二句：因梓州地近巫峽，用宋玉《高唐賦》楚王夢(mèng)遇巫山神女典，謂在梓州做官，恍如夢(mèng)幻，醒后空無所有，只見群山簇?fù)砣缙溜L(fēng)。亂山，代指巫山十二峰。
“何似”二句：《后漢書·梁鴻傳》：梁鴻字伯鸞，扶風(fēng)平陵人，娶同縣孟氏女，名光，字德耀。女求作布衣麻履，編筐績(jī)布。乃共入霸陵山中，以耕織為業(yè)，詠詩彈琴以自娛。簞瓢（dān piáo），簡(jiǎn)陋的食具。《論語·雍也》記孔子稱其弟子顏回：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！”以上稱喻董鉞與柳氏清貧自守。
“漸粲然”二句：祝愿董鉞將生優(yōu)秀兒子。《世說新語·言語》：“謝太傅問諸子侄：‘子弟亦何預(yù)人事，而正欲使其佳？’諸人莫有言者。車騎答曰：‘如芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳?！濒樱╟àn）然，明亮貌。蘭玉，芝蘭玉樹，喻佳子弟。
心曲：指內(nèi)心深處或心事。
“文君婿”二句：文君婿，指西漢文學(xué)家司馬相如。文君，西漢前期臨邛富人卓王孫之女。卑辱，卑微屈辱。卓文君丈夫死后，回娘家居住，愛上了在卓家作客的文學(xué)家司馬相如。二人夜間奔出卓家，到司馬相如故鄉(xiāng)成都。司馬相如極貧，后來接受卓王孫的資助，作者認(rèn)為卑賤可恥。
周南：《詩經(jīng)》十五國(guó)風(fēng)第一章。漢廣：《周南》中第九首。
休喬木：休憩與喬木之上。

滿江紅·憂喜相尋問答

問：《滿江紅·憂喜相尋》的作者是誰？
答：滿江紅·憂喜相尋的作者是蘇軾
問：滿江紅·憂喜相尋是哪個(gè)朝代的詩文？
答：滿江紅·憂喜相尋是宋代的作品
問：滿江紅·憂喜相尋是什么體裁？
答：詞
問：董毅夫名鉞，自梓漕得罪，罷官東川，歸鄱陽，過東坡于齊安 出自哪首詩文，作者是誰？
答：董毅夫名鉞，自梓漕得罪，罷官東川，歸鄱陽，過東坡于齊安出自宋代蘇軾的《滿江紅·憂喜相尋》
問：董毅夫名鉞，自梓漕得罪，罷官東川，歸鄱陽，過東坡于齊安的下一句是什么？
答：董毅夫名鉞，自梓漕得罪，罷官東川，歸鄱陽，過東坡于齊安的下一句是 怪其豐暇自得，余問之。
問：出自蘇軾的名句有哪些？
答：蘇軾名句大全