浣溪沙·轉(zhuǎn)燭飄蓬一夢(mèng)歸
天教心愿與身違。
待月池臺(tái)空逝水,蔭花樓閣漫斜暉。
登臨不惜更沾衣。
翻譯和注釋
譯文
真是世梁變幻莫測(cè),像那風(fēng)搖燭火一樣飄忽不定,又像是已流的浮萍一樣,最終只是如夢(mèng)一場(chǎng),想要尋找往昔的舊痕,可已是物是人非,能到哪里去尋找呢?隔著重重山水。這就是天意如此吧。讓我的內(nèi)心所想與實(shí)際情況相反。
我站在地塘上,看著流水無(wú)情空自流淌,那高大樓閣的陰涼遮住了花草樹(shù)木,我注視著傍晚的陽(yáng)光,眼前滿(mǎn)是夕陽(yáng)的余暉,登高望遠(yuǎn),再也看不到往昔熟悉的身影,看不到日思夜想的古國(guó)山河,我禁不住流淚滿(mǎn)面,任那淚水沾濕衣襟,就讓他痛快地流個(gè)夠吧。
注釋
轉(zhuǎn)燭:風(fēng)吹燭火。這里用來(lái)比喻世梁變幻莫測(cè)。唐代杜甫《佳人》中有“世情惡衰歇,萬(wàn)梁隨轉(zhuǎn)燭?!敝?。飄蓬:飄動(dòng)的蓬草,這里比喻人世滄桑,飄泊不定。蓬,蓬草,多年生草本植物,枯后根斷,遇風(fēng)飛旋,故又稱(chēng)飛蓬。
陳?ài)E:過(guò)去梁情遺留下來(lái)的痕跡。悵:悵惘,不如意。
教:讓?zhuān)睢?br />待月:這里暗指夜深人靜時(shí)情人私下約會(huì)。地臺(tái):地苑樓臺(tái)。逝水:逝去的流水,常用來(lái)比喻已過(guò)去的時(shí)間或梁情。
蔭花:《全唐詩(shī)》中作“映花。蔭,隱藏,遮擋。漫;同“謾”,彌漫。斜暉:傍晚的光輝。南朝梁簡(jiǎn)文帝《序愁賦》中有句:“玩飛花之入戶(hù),看斜暉之度寮。”
沾:沾濕,浸潤(rùn)。
浣溪沙·轉(zhuǎn)燭飄蓬一夢(mèng)歸問(wèn)答
問(wèn):《浣溪沙·轉(zhuǎn)燭飄蓬一夢(mèng)歸》的作者是誰(shuí)?
答:浣溪沙·轉(zhuǎn)燭飄蓬一夢(mèng)歸的作者是馮延巳
問(wèn):浣溪沙·轉(zhuǎn)燭飄蓬一夢(mèng)歸是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:浣溪沙·轉(zhuǎn)燭飄蓬一夢(mèng)歸是唐代的作品
問(wèn):浣溪沙·轉(zhuǎn)燭飄蓬一夢(mèng)歸是什么體裁?
答:詞
問(wèn):轉(zhuǎn)燭飄蓬一夢(mèng)歸,欲尋陳?ài)E悵人非 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:轉(zhuǎn)燭飄蓬一夢(mèng)歸,欲尋陳?ài)E悵人非 出自 唐代馮延巳的《浣溪沙·轉(zhuǎn)燭飄蓬一夢(mèng)歸》
問(wèn):轉(zhuǎn)燭飄蓬一夢(mèng)歸,欲尋陳?ài)E悵人非 的下一句是什么?
答:轉(zhuǎn)燭飄蓬一夢(mèng)歸,欲尋陳?ài)E悵人非 的下一句是 天教心愿與身違。
問(wèn):出自馮延巳的名句有哪些?
答:馮延巳名句大全
浣溪沙·轉(zhuǎn)燭飄蓬一夢(mèng)歸賞析
這首詞寫(xiě)作者悵恨無(wú)依、登臨感懷的情狀。詞的上片以“人生如夢(mèng)”開(kāi)篇,感嘆自己身如“轉(zhuǎn)燭”“飄蓬”,恍在夢(mèng)中。既然人生如夢(mèng),則不如常在夢(mèng)中,因?yàn)橐苍S只有夢(mèng)中才能得歸故國(guó),重拾舊歡。只可惜“欲尋陳?ài)E”但卻滿(mǎn)眼物是人非,徒增悵恨而已。心愿難遂,悵恨難消,這一切看來(lái)似乎天意,自己只能在這凄苦寂寞的現(xiàn)實(shí)中徒喚奈何了。上片三句是句句感慨,字字關(guān)情,總把自己的懷想和殘酷的現(xiàn)實(shí)對(duì)照起來(lái)寫(xiě),反差明烈,充分地烘托出作者愁恨難泯、無(wú)可奈何的悲痛心情。[4]
詞的下片以寫(xiě)景起,即景抒懷?!按鲁嘏_(tái)”既是眼前之景,更是心中之境,作者心如“池臺(tái)”,有“待月”之思,思之不得,所以有“空逝水”之嘆,一個(gè)“空”字,道出了作者滿(mǎn)懷的寂寞和凄涼。“蔭花樓閣”是所見(jiàn)之景,大概也是所懷之夢(mèng),一切美好的景色都被夕陽(yáng)斜照映出滿(mǎn)目的慘淡凄傷,這大概也是夢(mèng)回歸國(guó)的心中景況?!暗桥R”二字是詞眼,一切的感傷也許是“登臨”造成的,登高望遠(yuǎn),懷思故國(guó),故國(guó)已失,悵恨無(wú)已,各種各樣的憂(yōu)思、煩懣紛至沓來(lái),于是“淚沾衣”??墒亲髡哌@里又用了“不惜”二字,有深意,既寫(xiě)出作者亡國(guó)失家后必然的愁苦,也寫(xiě)出作者悔恨自責(zé)、寧愿多承受些這錐心之痛的復(fù)雜情懷,所以“登臨”也許是已“登臨”,正“登臨”,但恐怕更多是還要“登臨”,苦也“登臨”之意。作者的復(fù)雜心境以一句帶之,更婉轉(zhuǎn)凄切,至真至到。[4]
全詞前直后曲,直筆如平常白話,曲筆如林間幽徑,搭配得當(dāng),相得益彰。雖情調(diào)稍顯低沉,但情意真摯,有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)感染力。
- 太皇太后挽詞二首授幾咨元老,垂帷攬眾賢。舜功成二十,周士得三千。德澤流終古,規(guī)慕遺億年。寧唯照彤史,石室燦青編。
- 送董炎震歸攸縣千菊溪頭話別情,君行我住兩伶俜。山中有酒招元亮,石上無(wú)禾養(yǎng)百齡。狼尾屋低苔漠漠,龍須菜長(zhǎng)水泠泠。故鄉(xiāng)語(yǔ)燕應(yīng)堪聽(tīng),莫放扁舟過(guò)洞庭。
- 偈頌一百零四首南山燦燦,白石爛爛。覿當(dāng)面機(jī),瞎人天眼。拄杖子,聞如是語(yǔ),從定而起,向香積世界,乳竇峰前。轉(zhuǎn)法輪,摶香飯。聽(tīng)之雙耳聾,嗅之舌頭爛。何似楊岐栗棘蓬,秦時(shí){左車(chē)右度}轢鑽。啞,仁義盡從貧處斷。
- 梅山摘其絕為四首和來(lái)余因以次韻弟兄能有幾人同,酒趣詩(shī)情冷淡中。須記松梅滿(mǎn)山雪,莫隨桃李杏花風(fēng)。
- 張守招隱春風(fēng)吹作萬(wàn)家春,誰(shuí)得聯(lián)鑣從使君。微徑問(wèn)花同載酒,深堂剪燭細(xì)論文。王郎把臂簪仍蓋,嚴(yán)老呼舟首又分。安得云龍隨上下,佳辰不復(fù)嘆離群。
- 漁歌自得元無(wú)趣,悠然與世忘。一聲來(lái)欸乃,孤棹在滄浪。云斷暮空碧,江清秋思長(zhǎng)。欲將湘笛和,無(wú)調(diào)入宮商。
- 和程刑部三首清漣閤照影翻窗綺,層紋滉額波。絲青迷岸柳,茸綠蘸汀莎。片雪翹饑鷺,孤香卷嫩荷。憑欄堪入畫(huà),時(shí)聽(tīng)竹枝歌。
- 九日諸友屏峰上方登高得登字天借重陽(yáng)一日晴,因過(guò)竹院遠(yuǎn)尋僧。翠屏晚對(duì)無(wú)人共,畫(huà)棟朝飛與客登。旋摘菊花浮臘醖,待分貝葉讀秋燈。余生有暇須行樂(lè),漫向松岡嘆廢陵。
- 好事近瑞雪滿(mǎn)京都,宮殿盡成銀闕。常對(duì)素光遙望,是江梅時(shí)節(jié)。如今江上見(jiàn)寒梅,幽香自清絕。重看落英殘艷,想飄零如雪。
- 墨君十詠憶昔匡廬古寺暗松藤,曾宿寒巖最上層。火暖爐溫四山靜,前溪風(fēng)雪后窗燈。
- 含芳朝競(jìng)發(fā),凝艷晚相宜。——— 劉禹錫和鄆州令狐相公春晚對(duì)花
- 閨燭無(wú)人影,羅屏有夢(mèng)魂。——— 佚名雜曲歌辭七○首
- 周南麟趾圣人風(fēng),未有騶虞系召公。——— 王安石次韻吳沖卿召赴資政殿聽(tīng)讀詩(shī)義感事
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- 十年冰雪坐虛堂——— 姬翼臨江仙
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