我宗有語(yǔ)句，金刀剪不開。深深玄妙旨，玉女夜懷胎。

芍藥櫻桃兩斗新。名園高會(huì)送芳辰。洛陽(yáng)初夏廣陵春。紅玉半開菩薩面，丹砂濃點(diǎn)柳枝唇。尊前還有個(gè)中人。

朝退洗雙耳，厭聞人是非。不知春意晚，時(shí)有燕聲歸。散木還容老，孤云亦倦飛。趨時(shí)自疏闊，不是學(xué)忘機(jī)。

新開窗猶偏，自種蕙未遍。書簽風(fēng)搖聞，釣榭霧破見。耕耘閑之資，嘯詠性最便。希夷全天真，詎要問貴賤。

君王曾惜如花面。往事多恩怨。霓裳和淚換袈裟。又送鸞輿北去、聽琵琶。當(dāng)年未削青螺髻。知是歸期未。天花丈室萬緣空。結(jié)綺臨春何處、淚痕中。

獸繞朱輪酒滿船，郡城蕭灑貴池邊。衣同萊子曾分筆，扇似袁宏別有天。九點(diǎn)好山樓上客，兩行高柳雨中煙。陵陽(yáng)百姓將何福，社舞村歌又一年。

父師痛教頻頻引。在俗心寧忍。須當(dāng)酒色氣財(cái)捐，到如今，有甚盡。沖和氣脈何勞診。一志修行準(zhǔn)。參隨鶴駕縱云游，離鄉(xiāng)關(guān)，心意緊。

雞足峰前，黃梅流口，逗到冷泉幾制肘。若謂凌霄非正傳，畢竟衣法屬誰(shuí)手。野犴吼，虛空昨夜翻筋斗。

舊隱何年別翠微，瀑泉聲入鎖禪扉。御前曾寫八分字，天上特宣三事衣。燈照夜庵霜后冷，鼎烹秋菌雨中肥。終歸五老峰邊去，杯渡長(zhǎng)江一錫飛。

子厚，諱宗元。七世祖慶，為拓跋魏侍中，封濟(jì)陰公。曾伯祖奭，為唐宰相，與褚遂良、韓瑗俱得罪武后，死高宗朝?；士贾M鎮(zhèn)，以事母棄太常博士，求為縣令江南。其后以不能媚權(quán)貴，失御史。權(quán)貴人死，乃復(fù)拜侍御史。號(hào)為剛直，所與游皆當(dāng)世名人?！　∽雍裆倬?，無不通達(dá)。逮其父時(shí)，雖少年，已自成人，能取進(jìn)士第，嶄然見頭角。眾謂柳氏有子矣。其后以博學(xué)宏詞，授集賢殿正字?？〗芰罚h論證據(jù)今古，出入經(jīng)史百子，踔厲風(fēng)發(fā)，率常屈其座人。名聲大振，一時(shí)皆慕與之交。諸公要人，爭(zhēng)欲令出我門下，交口薦譽(yù)之?！　∝懺拍?，由藍(lán)田尉拜監(jiān)察御史。順宗即位，拜禮部員外郎。遇用事者得罪，例出為刺史。未至，又例貶永州司馬。居閑，益自刻苦，務(wù)記覽，為詞章，泛濫停蓄，為深博無涯涘。而自肆于山水間。　　元和中，嘗例召至京師；又偕出為刺史，而子厚得柳州。既至，嘆曰：“是豈不足為政邪？”因其土俗，為設(shè)教禁，州人順賴。其俗以男女質(zhì)錢，約不時(shí)贖，子本相侔，則沒為奴婢。子厚與設(shè)方計(jì)，悉令贖歸。其尤貧力不能者，令書其傭，足相當(dāng)，則使歸其質(zhì)。觀察使下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。衡湘以南為進(jìn)士者，皆以子厚為師，其經(jīng)承子厚口講指畫為文詞者，悉有法度可觀。　　其召至京師而復(fù)為刺史也，中山劉夢(mèng)得禹錫亦在遣中，當(dāng)詣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而夢(mèng)得親在堂，吾不忍夢(mèng)得之窮，無辭以白其大人；且萬無母子俱往理?！闭?qǐng)于朝，將拜疏，愿以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢(mèng)得事白上者，夢(mèng)得于是改刺連州。嗚呼！士窮乃見節(jié)義。今夫平居里巷相慕悅，酒食游戲相徵逐，詡詡強(qiáng)笑語(yǔ)以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背負(fù)，真若可信；一旦臨小利害，僅如毛發(fā)比，反眼若不相識(shí)。落陷穽，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計(jì)。聞子厚之風(fēng)，亦可以少愧矣?！　∽雍袂皶r(shí)少年，勇于為人，不自貴重顧籍，謂功業(yè)可立就，故坐廢退。既退，又無相知有氣力得位者推挽，故卒死于窮裔。材不為世用，道不行于時(shí)也。使子厚在臺(tái)省時(shí)，自持其身，已能如司馬刺史時(shí)，亦自不斥；斥時(shí)，有人力能舉之，且必復(fù)用不窮。然子厚斥不久，窮不極，雖有出于人，其文學(xué)辭章，必不能自力，以致必傳于后如今，無疑也。雖使子厚得所愿，為將相于一時(shí)，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者?！　∽雍褚栽褪哪晔辉掳巳兆?，年四十七。以十五年七月十日，歸葬萬年先人墓側(cè)。子厚有子男二人：長(zhǎng)曰周六，始四歲；季曰周七，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。其得歸葬也，費(fèi)皆出觀察使河?xùn)|裴君行立。行立有節(jié)概，重然諾，與子厚結(jié)交，子厚亦為之盡，竟賴其力。葬子厚于萬年之墓者，舅弟盧遵。遵，涿人，性謹(jǐn)慎，學(xué)問不厭。自子厚之斥，遵從而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又將經(jīng)紀(jì)其家，庶幾有始終者。　　銘曰：“是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人?！?/div>