余通籍三十余年，官至極品，而學業(yè)一無所成，德行一無許可，老大徒傷，不勝悚惶慚赧。今將永別，特將四條教汝兄弟?！　∫辉簧鳘毝陌?。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨。能慎獨，冊內(nèi)省不疚，可以對天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然。此心?？熳銓捚?，是人生第一自強之道，第一尋樂之方，守身之先務也?！　《恢骶磩t身強。內(nèi)而專靜純一，外而整齊嚴肅。敬之工夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗也。聰明睿智，皆由此出。莊敬日強，安肆日偷。若人無眾寡，事無大小，一一恭敬，不敢怠慢。則身強之強健，又何疑乎？　　三曰求仁則人悅。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之氣以成形，我與民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民愛物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺救民饑之責。讀書學古，粗知大義，既有覺后知覺后覺之責?？组T教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲達達人數(shù)語。立人達人之人，人有不悅而歸之者乎？　　四曰習勞則神欽。人一日所著之衣所進之食，與日所行之事所用之力相稱，則旁人韙之，鬼神許之，以為彼自食其力也。若農(nóng)夫織婦終歲勤動，以成數(shù)石之粟數(shù)尺之布，而富貴之家終歲逸樂，不營一業(yè)，而食必珍饈，衣必錦繡，酣豢高眠，一呼百諾，此天下最不平之事，神鬼所不許也，其能久乎？古之圣君賢相，蓋無時不以勤勞自勵。為一身計，則必操習技藝，磨練筋骨，困知勉行，操心危慮，而后可以增智慧而長見識。為天下計，則必已饑已溺，一夫不獲，引為余辜。大禹、墨子皆極儉以奉身而極勤以救民。勤則壽，逸則夭，勤則有材而見用，逸則無勞而見棄，勤則博濟斯民而神祇欽仰，逸則無補于人而神鬼不歆。　　此四條為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫，則余曾家可長盛不衰，代有人才。

浮丘山上見黃冠，松柏森森登古壇。一莖青竹以為杖，數(shù)顆仙桃仍未餐。長安市里仍賣卜，武陵溪畔每燒丹?？s地往來無定所，花源到處路漫漫。

一夜秋聲入井桐，數(shù)枝危綠怕西風。霏霏晚砌煙華上，淅淅疏簾雨氣通。君整輪蹄名未了，我依琴鶴病相攻。到頭江畔從漁事，織作中流萬尺篊。

也，初夏恢臺，園林茂密。瀑泉鏜XXXX，松韻笙簫。巒翠波光，上下相映。佳山句在，我思古人，對景興懷，視今猶昔，何異乎蘭亭之感慨也。賦夏初臨一闋，以紀時日翠入煙嵐，綠鋪槐幄，薰風初扇微和。茂樾扶疏，絳榴花映庭柯。瀑泉飛下層坡。間新篁、夾逕青莎。良辰佳景，登臨雋游，清興何多。流觴高會，不減蘭亭，感懷書事，聊寄吟哦。升沈變化，任它造物如何。躡磴攀蘿。上沖霄、滿飲高歌。醉還醒，重宴畫樓，賞玩金波。

白云閑洞口，飛蓋入嵐光。好鳥共人語，異花迎客香。谷風聞鼓吹，苔石見文章。不是陪仙侶，無因訪阮郎。

河水積崢嶸，山雪晴索寞。幽齋怯寒威，況復出城郭。馬為蝟毛縮，人嘆狐裘薄。淤泥虎跡交，叢社烏聲樂。橋經(jīng)野燒斷，崖值天風落。泄云迷鴻蒙，戴石瘦犖嶨。攀緣若登天，扶服如入橐。窮幽至河麋，落日更盤礡。新民數(shù)十家，飄寓初棲托。壯產(chǎn)無惰農(nóng)，荒榛盡開鑿。臨流遣官丁，悉使呼老弱。恩言諭官意，鄣水陂可作。春秧百頃秔，秋報千倉獲。掉頭笑應儂，吾麥自不惡。麥苗不為稻，誠恐非民瘼。不知肉食者，何必苦改作。我行疲鞍馬，且用休羈絡。艱難相顧嘆，共道折腰錯。勢窮不得已，來自取束縛。月明夜蕭蕭，解衣寬帶索。臥看云行天，北斗掛屋角。析薪爨酒鼎，興至且相酌。

一曲清歌酒一鐘。舞裙搖曳石榴紅。寶箏弦矗冰蠶縷，珠箔香飄水麝風。嬌婭奼，笑迎逢。合歡羅帶兩心同。彩云不覺歸來晚，月轉觚棱夜氣中。

學者欲學易，當觀羑里時。如何是敬字，恐懼畏憂危。

［黃環(huán)為宮］大哉宣圣，道德尊崇。維持王化，斯民是宗。典祀有常，精純業(yè)隆。神其來格，于昭盛容。

鑿池固不廣，納納隘所居。茍無水光寒，便覺非吾廬。漪漣漾芳渚，澄影浮晴虛。樂哉濠梁心，已復游嘉魚。