昔向南陽憶洛陽，秋橙初熟半林黃。車過白水沙痕闊，鴈落鉗盧稻穟長。廢壘漢錍金刻字，古原秦冢石為羊。太平羽檄何曾有，賓主相歡菊薦觴。

鵲噪令公喜，鴉噪令公怒。福兮挽不來，禍兮推不去。咄哉之二蟲，於爾竟何與。茅檐新雨晴，鵲聲哢圓嗉。主人顏色和，甘諛終不悟。禍常十八九，鴉故告之故。城頭尾畢逋，唾者滿行路。佞鵲不我忤，忠鴉不我誤。試嘗問主人，無乃乖好惡。嗚呼平生所聞唐太守，切齒不平田舍翁。昨朝墳上土花墮，斷碑零落悲秋風(fēng)。

韓子曰：“儒以文亂法，而俠以武犯禁?！倍呓宰I，而學(xué)士多稱于世云。至如以術(shù)取宰相、卿、大夫，輔翼其世主，功名俱著于《春秋》，固無可言者。及若季次、原憲，閭巷人也，讀書懷獨行君子之德，義不茍合當(dāng)世，當(dāng)世亦笑之。故季次、原憲，終身空室蓬戶，褐衣疏食不厭。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游俠，其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。蓋亦有足多者焉?！　∏揖徏?，人之所時有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廩，伊尹負(fù)于鼎俎，傅說匿于傅險，呂尚困于棘津，夷吾桎梏，百里飯牛，仲尼畏匡，菜色陳、蔡。此皆學(xué)士所謂有道仁人也，猶然遭此災(zāi)，況以中材而涉亂世之末流乎？其遇害何可勝道哉!鄙人有言曰：“何知仁義，已享其利者為有德?！惫什某笾?，餓死首陽山，而文、武不以其故貶王；跖躋暴戾，其徒誦義無窮。由此觀之，“竊鉤者誅，竊國者侯；侯之門，仁義存。”非虛言也。今拘學(xué)或抱咫尺之義，久孤于世，豈若卑論儕俗，與世浮沉而取榮名哉!而布衣之徒，設(shè)取予然諾，千里誦義，為死不顧世。此亦有所長，非茍而已也。故士窮窘而得委命，此豈非人之所謂賢豪間者邪？誠使鄉(xiāng)曲之俠，予季次、原憲比權(quán)量力，效功于當(dāng)世，不同日而論矣。要以功見言信，俠客之義，又曷可少哉!　　古布衣之俠，靡得而聞已。近世延陵、孟嘗、春申、平原、信陵之徒，皆因王者親屬，藉于有土卿相之富厚，招天下賢者，顯名諸侯，不可謂不賢者矣。比如順風(fēng)而呼，聲非加疾，其勢激也。至如閭巷之俠，修行砥名，聲施于天下，莫不稱賢，是為難耳!然儒、墨皆排擯不載。自秦以前，匹夫之俠，湮滅不見，余甚恨之。以余所聞，漢興，有朱家、田仲、王公、劇孟、郭解之徒，雖時捍當(dāng)世之文罔，然其私義，廉潔退讓，有足稱者。名不虛立，士不虛附。至如朋黨宗強比周，設(shè)財役貧，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游俠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等，令與豪暴之徒同類而共笑之也。

從軍不愿賞，歸補萬松栽。獨作漁樵計，安知婚嫁催。江船深夜月，山驛小春梅。老境詩間淡，孤吟薦一杯。

瑪瑙酒岡頭，左酒釃酒、右酒持螯食。酒懷舊處，磨東冶劍，弄清溪笛。望里尚嫌山是障，醉中要卷江無滴。這一堆、心事總成灰，蒼波客。嘆俯仰，成今昔。愁易攬，歡難覓。正平蕪遠(yuǎn)樹，落霞?xì)埲?。自笑頻招猿鶴怨，相期早混漁樵跡。把是非、得失與榮枯，虛空擲。

昨暮送客歸，短棹過魯墟。故廬有遺趾，青山遶墻隅。桑竹雖郁然，舊植已無余；瓦礫不可求，而況屋壁書。系舟問鄰人，搔首久躊躇。行當(dāng)掛朝衣，躬耕返吾初。

一年春事到荼醾，香雪紛紛又撲衣。盡把檀心好看取，與留春住莫教歸。

妙湛清虛理，芭蕉立井身。惟君俱得地，獨我不如人。書辱寒溫問，茶分安樂春。殷勤拜佳賜，自汲井花新。

黃菊枝頭生曉寒。人生莫放酒杯乾。風(fēng)前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。身健在，且加餐。舞裙歌板盡清歡。黃花白發(fā)相牽挽，付與時人洗眼看。

夾岸人家映柳條，玄暉遺跡草蕭蕭。曾為一夜青山客，未得無情過板橋。