殘經(jīng)閑竹幾，淪茗供花瓷。法窟寂無語(yǔ)，禪容晚帶饑。蟲縈道子畫，蛩響外孫碑。風(fēng)定聞疏磬，玄關(guān)卻自知。

降嵩儲(chǔ)昴，仙馭來塵表。身佩安危人不老?；瘒?guó)風(fēng)光長(zhǎng)好。功名南北天涯，歡聲蠻嶠胡沙。草木何□□露，小春桃李都花。

云螭非易匹，月駟本難儔。（詠馬，見《海錄碎事》）

野服綸巾。白發(fā)紅頰，無限陽(yáng)春。二滿三平，粗衣淡飯，鍾鼎山林。尊前喜氣輪囷，道蠶麥、今朝甲申。天放新晴，人占一飽，老子寬心。

出入門闌久，兒童亦有情。不忘將姓字，常說向公卿。每許連床坐，仍容并馬行。恩深轉(zhuǎn)無語(yǔ)，懷抱甚分明。

窗燈林靄里，聞磬水聲中。更與龍華會(huì)，爐煙滿夕風(fēng)。

法法本來法，無法無非法。何於一法中，有法有不法。

馬嵬殘恨久銷沈，花捻妝痕尚不禁。當(dāng)日愿為連理木，春風(fēng)不負(fù)合歡心。病維摩減詩(shī)情盡，窮孟嘗添酒債深。醉面欲醒如有舊，沈香亭北記曾吟。

　　竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體道；君子見其心，則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行，夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹之，為庭實(shí)焉?！　∝懺拍甏?，居易以拔萃選及第，授校書郎，始于長(zhǎng)安求假居處，得常樂里故關(guān)相國(guó)私第之東亭而處之。明日，履及于亭之東南隅，見叢竹于斯，枝葉殄瘁，無聲無色。詢于關(guān)氏之老，則曰：此相國(guó)之手植者。自相國(guó)捐館，他人假居，由是筐篚者斬焉，彗帚者刈焉，刑余之材，長(zhǎng)無尋焉，數(shù)無百焉。又有凡草木雜生其中，菶茸薈郁，有無竹之心焉。居易惜其嘗經(jīng)長(zhǎng)者之手，而見賤俗人之目，剪棄若是，本性猶存。乃芟蘙薈，除糞壤，疏其間，封其下，不終日而畢。于是日出有清陰，風(fēng)來有清聲。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。　　嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于賢而人愛惜之，封植之，況其真賢者乎？然則竹之于草木，猶賢之于眾庶。嗚呼！竹不能自異，唯人異之。賢不能自異，唯用賢者異之。故作《養(yǎng)竹記》，書于亭之壁，以貽其后之居斯者，亦欲以聞?dòng)诮裰觅t者云。

十五日已前不得去，少林雙履無藏處。十五日已后不得住，桂子天香和雨露。