義榮見示禪月山居詩盥讀數(shù)過六根灑然但余素
一切有為皆妄幻,十方無礙足浮游。
誰言學(xué)佛須披衲,頗笑求仙唯造樓。
只有隨緣是真諦,穩(wěn)憑舟楫濟(jì)安流。
注釋
【原題】:
義榮見示禪月山居詩盥讀數(shù)過六根灑然但余素不曉佛法今以受孔子教中而見於窮居之所日用者和成七首
義榮見示禪月山居詩盥讀數(shù)過六根灑然但余素問答
問:《義榮見示禪月山居詩盥讀數(shù)過六根灑然但余素》的作者是誰?
答:義榮見示禪月山居詩盥讀數(shù)過六根灑然但余素的作者是鄭剛中
問:義榮見示禪月山居詩盥讀數(shù)過六根灑然但余素是哪個(gè)朝代的詩文?
答:義榮見示禪月山居詩盥讀數(shù)過六根灑然但余素是宋代的作品
問:不曾貪進(jìn)不曾休,俯仰人間今白頭 出自哪首詩文,作者是誰?
答:不曾貪進(jìn)不曾休,俯仰人間今白頭 出自 宋代鄭剛中的《義榮見示禪月山居詩盥讀數(shù)過六根灑然但余素》
問:不曾貪進(jìn)不曾休,俯仰人間今白頭 的下一句是什么?
答:不曾貪進(jìn)不曾休,俯仰人間今白頭 的下一句是 一切有為皆妄幻,十方無礙足浮游。
問:出自鄭剛中的名句有哪些?
答:鄭剛中名句大全
- 題文津閣四閣書城四庫藏,再三不礙校讐詳。今兼薈要核以就,此則問津到每常。摘詠唯公經(jīng)揀擇,立言那肯涉荒唐。簡(jiǎn)明目錄從頭閱,向若已驚徒(目亡)洋。
- 九日二首戲馬呼鷹蓋世豪,廢臺(tái)千載委蓬蒿。不愁絳縣疑年甲,生怕清溪照鬢毛。濁酒悶人聊飲濕,小樓攜客準(zhǔn)登高。落英果可充腸否,空和陶詩續(xù)楚騷。
- 快活歌二首誠哉一得即永得。大都要藉周天火,十月圣胎方始圓。雖結(jié)丹頭終耗失,要須火候始凝堅(jiān)。動(dòng)靜存亡宜沐浴,吉兇進(jìn)退貴抽添?;鹆d綿九轉(zhuǎn)后,藥物始可成胎仙。一時(shí)八刻一周天,十二時(shí)辰準(zhǔn)一年。每自一陽交媾后,功夫煉到六純乾。精神來往如潮候,氣血盈虛似月魂。一轂從來三十幅,妙處都由前后弦。專氣致柔為至仁,禮義智信融為仁。真土歸位為至真,水火金木俱渾全。精水神火與意土,煉使魂魄歸其根。先天一氣今常存,散在萬物與人身。琴自春風(fēng)鳥自啼,豈知造物天為春。百姓日用而不知,氣入四肢徒凋殘。松竹虛心受氣足,凌霜傲雪長年青。況人元神本不死,此氣即是黃芽鉛。老松可少病可健,散者可聚促可延。心入虛無行火候,內(nèi)景內(nèi)象壺中天。須知一塵一蓬萊,與走一葉一偓佺。神芝一生甘露降,龜蛇千古常相纏。一朝雷電撼山川,一之則日萬則煙。日中自有金烏飛,夜夜三更入廣寒。子子孫孫千百億,爐鼎雞犬皆登天。大道三十有二傳,傳到天臺(tái)有悟真。四傳復(fù)至白玉蟾,眼空四海嗟無人。偶遇太平興國琴,白發(fā)道士其姓陳。半生立志學(xué)鉛汞,萬水千山徒苦辛。一朝邂逅廬山下,擺手笑出人間塵。翠閣對(duì)琴風(fēng)雨夜,授以丹法使還元。人生何似一杯酒,人生何似一盞燈。蓬萊方丈在何處,青云白鶴欲歸去??旎羁旎钫婵旎睿瑸榫f此末后句。末后一句親分付,普為天下學(xué)仙者,曉然指出蓬萊路。破衲雖破破復(fù)補(bǔ),身中自有長生寶。柱杖奚用巖頭藤,草鞋不用田中藁。或狂走,或兀坐,或端坐,或仰臥。時(shí)人但道我風(fēng)顛,我本不顛誰識(shí)我。熱時(shí)只飲華池雪,寒時(shí)獨(dú)向丹中火。饑時(shí)愛喫黑龍肝,渴時(shí)貪吸青龍腦。絳宮新發(fā)牡丹琴,靈臺(tái)初生薏苡草。卻笑顏回不為夭,又道彭鏗未是老。一盞中黃酒更甜,千篇內(nèi)景詩尤好。沒弦琴兒不用彈,無腔曲子無人和。朝朝暮暮打憨癡,且無一點(diǎn)閑煩惱。尸解飛升總是閑,死生生死無不可。隨緣且喫人間飯,不用繅蠶不種稻。寒霜凍雪未為寒,朝饑暮餒禁得餓。天上想有仙官名,人間不愛真人號(hào)??缁⒔鹞淌倾U兄,乘龍姹女為汞嫂。泥丸宮里有黃婆,解把嬰兒自懷抱。神關(guān)氣關(guān)與心關(guān),三關(guān)一簇都穿過。六賊心如火正焚,三尸膽似天來大。不動(dòng)干戈只霎時(shí),破除金剛自搜邏。一齊縛向火爐邊,碎為微塵誰斬挫。而今且喜一粒紅,已覺丁公婚老媼。當(dāng)初不信翠虛翁,豈到如今脫關(guān)鎖。葉苗正嫩採歸來,猛火煉之成紫磨。思量從前早是早,翠虛翁已難尋討。我今不見張平叔,便把悟真篇罵倒。從前何知古圣心,慈悲反起兒孫禍。世人若要煉金丹,只去身中求藥草。十月工夫慢慢行,只愁火候無人道。但知進(jìn)退與抽添,七返九還都性燥。溪山魚鳥恁逍遙,風(fēng)月林泉供笑傲。蓬頭垢衣天下行,三千功滿歸逢島?;蚓映谢蚓由?,或時(shí)呵呵自絕倒。云滿千山何處尋,我在市廛誰識(shí)我。
- 大晟府?dāng)M撰釋奠十四首自生民來,誰底其盛。惟王神明,度越前圣。粢?guī)啪叱?,禮容斯稱。黍稷非聲,惟神之聽。
- 十山歌呈太守胡平一賢尹如何受吏謾,青天白日萬人看。忽然一展霹靂手,盡杖偷魁竄遠(yuǎn)蠻。
- 次韻毛君見贈(zèng)江國騷人不耐秋,夜吟清句曉相投。鋒藏豈愿囊中脫,尾斷終非俎上羞。擇地何年真得意,鋪糟是處可同游。南遷尚有公知我,人事何須更預(yù)謀。
- 狼三則其一 有屠人貨肉歸,日已暮,欻一狼來,瞰擔(dān)上肉,似甚垂涎,隨尾行數(shù)里。屠懼,示之以刃,少卻;及走,又從之。屠無計(jì),思狼所欲者肉,不如姑懸諸樹而早取之。遂鉤肉,翹足掛樹間,示以空擔(dān)。狼乃止。屠歸。昧爽,往取肉,遙望樹上懸巨物,似人縊死狀。大駭,逡巡近視之,則死狼也。仰首細(xì)審,見狼口中含肉,鉤刺狼腭,如魚吞餌。時(shí)狼皮價(jià)昂,直十余金,屠小裕焉。緣木求魚,狼則罹之,是可笑也。其二 一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)?! ⊥缿郑兑怨?。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。 屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向?! ∩贂r(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。 狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。其三 一屠暮行,為狼所逼。道旁有夜耕所遺行室,奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之,令不可去。但思無計(jì)可以死之。惟有小刀不盈寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕之法吹之。極力吹移時(shí),覺狼不甚動(dòng),方縛以帶。出視,則狼脹如牛,股直不能屈,口張不得合。遂負(fù)之以歸。 非屠,烏能作此謀也! 三事皆出于屠;則屠人之殘爆,殺狼亦可用也。
- 答李滁州憶玉潭新居見寄從來招隱地,未有剖符人。山水能成癖,巢夷擬獨(dú)親。豬肝無足累,馬首敢辭勤。掃灑潭中月,他時(shí)望德鄰。
- 疏影(題賓月圖)雪空四野,照歸心萬里,千峰獨(dú)立。身與天游,一洗襟懷,海鏡倒涌秋白。相逢懶問盈虧事,但脈脈、此情無極。是幾番、飛蓋追隨,桂底露衣香濕。閑款樓臺(tái)夜色。料水光未許,人世先得。影里分明,認(rèn)得山河,一笑亂山橫碧。乾坤許大須容我,渾忘了、醉鄉(xiāng)猶客。待倩誰、招下清風(fēng),共結(jié)歲寒三益。
- 次撫松韻昂藏蒼髯翁,違世號(hào)獨(dú)立。女蘿千丈絲,依倚忘岌岌。有客盧疏陰,感慨百世人。不悟女蘿泉,甘為女蘿親。猗歟山下蘭,清芬傳楚澤。野蔓不可干,此道何曾息。
- 太行千里連芳草,獨(dú)酌一杯天地小——— 佚名題太行山石壁
- 緣憨卻得君王惜,長把花枝傍輦行。——— 虞世南應(yīng)詔嘲司花女
- 天氣欲晴還欲陰,強(qiáng)扶頭起更岑岑——— 趙蕃悶坐
- 此閣定非天祿閣,肯因寂寞便輕生——— 周必大丘成之司理明遠(yuǎn)閣二首
- 無風(fēng)水面琉璃滑,不覺船移——— 歐陽修采桑子·輕舟短棹西湖好
- 萬峰圍繞一峰深,向此長修苦行心。——— 陸龜蒙頭陀僧
- 道在褐衣懷美玉,文成熟路駕輕車——— 王炎再和前韻三首
- 方啟流虹華旦,恰值紱麟彌月,嘉會(huì)慶千齡——— 章斯才水調(diào)歌頭(壽楊憲)
- 但看雍容、玉立山峙——— 程珌寶鼎現(xiàn)(壽李端明)
- 龜堂樂處誰得知紅日滿窗聽雪滴。——— 陸游雪後龜堂獨(dú)坐