建寧解妲寄雪峰因人夢(mèng)問(wèn)答
問(wèn):《建寧解妲寄雪峰因人夢(mèng)》的作者是誰(shuí)?
答:建寧解妲寄雪峰因人夢(mèng)的作者是李昴英
問(wèn):建寧解妲寄雪峰因人夢(mèng)是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:建寧解妲寄雪峰因人夢(mèng)是宋代的作品
問(wèn):行腳今朝又起單,欣然歸去得安閑 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:行腳今朝又起單,欣然歸去得安閑 出自 宋代李昴英的《建寧解妲寄雪峰因人夢(mèng)》
問(wèn):行腳今朝又起單,欣然歸去得安閑 的下一句是什么?
答:行腳今朝又起單,欣然歸去得安閑 的下一句是 從前大夢(mèng)難忘處,上白云山望雪山。
問(wèn):出自李昴英的名句有哪些?
答:李昴英名句大全
- 聶著作三舅謫官長(zhǎng)沙作耐辱亭書(shū)來(lái)索詩(shī)少連善降志,無(wú)慍能忍詬。茲亭名耐辱,締構(gòu)自吾舅。樽前湘水清,席下湘山秀。於焉忘榮枯,終日醉醇酎。攻愁若攻敵,避喧如避寇。困久理須通,非徒保無(wú)咎。
- 逢王公慥太博駑馬不惜蹄,出門莫畏泥。泥中逢故友,十載相乖睽。但怪蒼鬢色,斑斑俯鐵驪。少立不及語(yǔ),交策或東西。向晚我還舟,君來(lái)訪長(zhǎng)堤。對(duì)論出處跡,存沒(méi)生悲啼。勿言少壯日,志意吐虹霓。而今七不堪,懶又甚於嵇。
- 宿雞林坊路覺(jué)往而復(fù),意迷東與西。元來(lái)八九渡,只是一條溪。亭午雖微暑,茲辰較少泥。諸峰云上出,不但與云齊。
- 菩薩蠻標(biāo)簽:寫(xiě)人哀箏一弄湘江曲,聲聲寫(xiě)盡湘波綠。纖指十三弦,細(xì)將幽恨傳。當(dāng)筵秋水慢,玉柱斜飛雁。彈到斷腸時(shí),春山眉黛低。
- 過(guò)寶應(yīng)縣新開(kāi)湖十首細(xì)雨初如弄隙塵,須臾化作舞空蚊。作團(tuán)面旋還分散,只見(jiàn)輕煙與薄云。
- 十六觀經(jīng)頌上品下生深信因果奉大乘,但發(fā)無(wú)上菩提意。以此功德回愿生,生已當(dāng)住歡喜地。
- 偈頌一百一十七首雷轟薦福碑,天秘?zé)o文印。字義既難明,心傳誰(shuí)得正。東湖瀉恨浪滔天,驚{確石換忄}瑞巖殘夢(mèng)醒。猛拍闌干,叫天不應(yīng)??奁怀少庑Σ怀?,野花淚濕千峰影。
- 挽張全真詩(shī)二首辱遇本非因紹介,登門不謂便無(wú)期。傾心問(wèn)及言猶在,投贄書(shū)成事已悲。作鎮(zhèn)方甘建鄴水,惜賢尤在中興時(shí)。傷心無(wú)復(fù)諮疑事,還似當(dāng)年徐孺碑。
- 哀韓君表無(wú)文編少師名德振鵷鸞,孫子何為短羽翰。不使功名藏竹間,宜留文字后人看。六丁取去嗟韓第,七子亡來(lái)恨建安。賴有上公曾塔葬,多情無(wú)用涕丸瀾。
- 有驥在野有驥在野,百過(guò)不呻。子不我良,豈無(wú)他人??{我于廄,乃不我駕。遇我不終,不如在野。禿毛于霜,寄肉于狼。寧彼我傷,人不我顧?無(wú)子我忘。知
- 況復(fù)辭貌拙,敢隨車馬奔——— 曾鞏七月一日休假作
- 藩籬曲相通,窈窕花竹靜——— 周邦彥無(wú)題
- 上有百尺樓,下有千丈潭——— 韓元吉南澗
- 欲明聞漉稻,浩嘆閔黎元——— 陸游不寐
- 清在江梅右。——— 李邦獻(xiàn)菩薩蠻
- 風(fēng)謠四海占賢相,笑詠山川是主人——— 張耒上文潞公生日
- 稽古終何力,扶衰謾有方——— 蘇轍次韻李公朝著作見(jiàn)贈(zèng)二首
- 夙勤南澗藻,晚享北堂萱——— 楊萬(wàn)里黃司法妻歐陽(yáng)氏孺人挽詩(shī)
- 盛夏驅(qū)煩暑,初晴送晚涼——— 邵雍清風(fēng)長(zhǎng)吟
- 今日相逢兩家子,可無(wú)努力繼前人——— 方回次韻休寧程君圉來(lái)訪君先公伯祥,秋崖先生之
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