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單詞乎

賀新郎 酬辛幼安,再用韻見寄

離亂從頭說。
愛吾民,金繒不愛,蔓藤累葛。
壯氣盡消人脆好,冠蓋陰山觀雪。
虧殺我,一星星發(fā)。
涕出女吳成倒轉(zhuǎn),問魯為齊弱何年月。
丘也幸,由之瑟。
斬新?lián)Q出旗麾別。
把當(dāng)時、一椿大義,拆開收合。
據(jù)地一呼吾往矣,萬里搖肢動骨。
這話霸、又成癡絕。
天地洪爐誰扇韛,算於中、安得長堅鐵。
淝水破,關(guān)東裂。

翻譯和注釋

譯文
天下為什么如此離亂不息,我們還是從頭開始說吧。 病根就在于那種說愛百姓而不惜錢帛財貨的冠冕堂皇的無恥叛賣,這樣一來,治絲愈棼,情況就越發(fā)糟糕,糾纏不清了。人的臉色雖然越發(fā)脆嫩好看了,但奮發(fā)有為的壯氣卻消磨殆盡了。出使金國溝使臣雖然儀仗盛美,但無所成事,唯知借機去陰山觀賞雪景。自己盼望恢復(fù),連頭發(fā)都等白了。南宋向金國求和的現(xiàn)象是反常的,試問你宋朝因金的興起而轉(zhuǎn)弱的這種尷尬局面,到底何年何月才得改變?孔門有仲由這樣的雄壯瑟音,實在是孔丘的榮幸。
我們現(xiàn)在應(yīng)該打出完全不同的嶄新的抗戰(zhàn)旗幟來。把鵝湖之會時我們所商議的那樁大義反反復(fù)復(fù)地廣予宣傳闡述。只要我們據(jù)地振臂一呼,那么就會八方響應(yīng),奮起抗金的戰(zhàn)斗呼聲震撼山河大地。可是這些卻反成了人家笑為癡狂的話柄。國中無入主率、謀劃恢復(fù)中原的宏業(yè),猶如洪爐無入扇鞴‘樣。想此中哪能有永遠不化的頑鐵。金國并非永遠堅如鐵板一塊。只要君振臣勵,上下齊心,努力共事恢復(fù),那么就會有敵軍破敗,饑地分裂的大勝一日。

注釋
賀新郎:詞牌名,原名《賀新涼》,又名《金縷曲》等,雙調(diào)一百十六字,上下片各十句六仄韻。
離亂:由于金統(tǒng)治者發(fā)動戰(zhàn)事,致使人民轉(zhuǎn)輾流離。
繒(zēng):絲織品。累(lěi):纏繞牽連。
冠蓋:本指冠服和車蓋,這里借指南宋使臣。陰山:今蒙古、寧夏一帶。泛指中原群山。
虧殺:辜負。辜負了我頭上星星白發(fā)。意謂盼望北伐把我頭發(fā)都等白了。
涕出女吳:春秋時,齊君怕吳國來攻打而流著淚把女兒嫁到吳國,希望吳國不要出兵。女吳:把女兒嫁給吳國,女是動詞。成倒轉(zhuǎn):齊國本來強于吳國,所以這樣說。這句說南宋向金國求和的現(xiàn)象是反常的。
丘:孔丘。由:仲由,字子路,孔子學(xué)生,性剛勇,彈起瑟來有“殺伐之聲”。
斬新:同嶄新。旗麾:旗幟。別:別樹一幟。
一樁:一件。大義:指抗金這一正義事業(yè)。
拆開收合:比喻反復(fù)的加以說明。
搖肢動骨:大顯身手。
話霸:話柄。癡絕:極端的癡心妄想。
扇:拉動。鞴(bèi):煉鐵風(fēng)皮囊。
淝水破:指前秦苻堅于三八三年被東晉大敗于淝水。

賀新郎 酬辛幼安,再用韻見寄問答

問:《賀新郎 酬辛幼安,再用韻見寄》的作者是誰?
答:賀新郎 酬辛幼安,再用韻見寄的作者是陳亮
問:賀新郎 酬辛幼安,再用韻見寄是哪個朝代的詩文?
答:賀新郎 酬辛幼安,再用韻見寄是宋代的作品
問:賀新郎 酬辛幼安,再用韻見寄是什么體裁?
答:詞
問:離亂從頭說 出自哪首詩文,作者是誰?
答:離亂從頭說 出自 宋代陳亮的《賀新郎 酬辛幼安,再用韻見寄》
問:離亂從頭說 的下一句是什么?
答:離亂從頭說 的下一句是 愛吾民,金繒不愛,蔓藤累葛。
問:出自陳亮的名句有哪些?
答:陳亮名句大全

賀新郎 酬辛幼安,再用韻見寄賞析

1188 年(淳熙十五年)冬至1189 年(淳熙十六年)春之間,陳亮在給辛棄疾好友寫了第一首《賀新郎》之后不久 ,又寫了這首《賀新郎》。此闋仍繼承前詞“極論世事”的宗旨,針對朝廷以銀帛貢獻代替邊備兵革、致使天下士氣消糜的現(xiàn)實,盡情抒發(fā)自己的憤懣情緒,并是表達得比前人首更直率。
上片是回顧宋朝屈辱的歷史。也許作者出于對前首詞所提及的“后死無仇可雪”問題的擔(dān)憂,這首詞開頭第一句“離亂從頭說”似乎就有意提出人們早已忘卻的往事,以引起回憶 ?!皭畚崦瘛⒔鹂暡粣?,蔓藤累葛”是追述自宋初以來長期的恥辱外交。早在北宋第三代皇帝真宗趙恒時,便以“澶淵之盟”向遼國歲贈白銀十萬兩,絹繒二十萬匹,換取中原的暫時和平,首開有宋以來向外族納貢的先例。其子仁宗趙禎時,向遼國歲貢銀絹又各增十萬兩、匹。此后,遼亡金興,北宋朝廷又轉(zhuǎn)而向金納貢,數(shù)額有增無減。但是 ,這種作法不僅沒有換來“和平”,反而更引起對方的覬覦,得寸進尺。于是河洛盡失,而宋室乃不得不南渡,以求茍安。最令人吃驚的是,南宋統(tǒng)治者竟至把屈辱說成是愛民。如仁宗所宣稱的:“朕所愛者,土宇生民爾,斯物(指銀繒)非所惜也。” (見魏泰《東軒筆錄》)真是以罪為功 ,恬不知恥!陳亮在這里說:“愛吾民、金繒不愛”,即刺此事。雖然作品并未羅列上述史實,只用“蔓藤累葛”四字,已足將百余年來宋室歷次喪權(quán)辱國、妄冀茍安的罪責(zé)揭露無遺。
下一句“壯氣盡消人脆好”進而再揭露統(tǒng)治者多年來在“愛吾民、金繒不愛”的幌子掩護下推行投降政策所造成的惡果。就全局來看,南宋形勢是“壯氣盡消人脆好” ,以這樣溫順脆弱銷爍殆盡的民氣、士氣,去對付對方的進逼 ,其結(jié)果就只有“冠蓋陰山觀雪”——珠冠華蓋的堂堂漢使到金廷求和。可是,他們的交涉不能取得任何勝利,惟有陪侍金主出獵陰山,觀賞北國雪景而已。作者想到這里,不禁感嘆道 :“虧殺我 、一星星發(fā)!”痛惜自己把頭發(fā)都等白了,等到的竟是如此恥辱的現(xiàn)實。下面再借用歷史故事來批判現(xiàn)實:春秋時,中原大國齊的國君景公畏懼處于南夷之地的吳國,只有流涕送女與之和親;還有魯國也曾因遭受強齊欺凌而不予反抗,遂日衰一日。往事可鑒,對照今日宋朝屈服于金,甘受凌辱而不加抵抗這一違反常理的怪事,后果如何,不問而知。這里所謂“問”,并非有疑而問 ,乃是用肯定語調(diào)發(fā)出的譴責(zé)和質(zhì)問。
寫到此,話題和情緒同時一變,以重新振作之態(tài),寫出“丘也幸 ,由之瑟”六字。《論語·述而》載有孔子語:“丘也幸,茍有過,人必知之?!庇郑鬃拥膶W(xué)生子路彈瑟發(fā)勇武之音,被認(rèn)為是不合雅、頌,孔子曾說:“由之瑟奚為于丘之門?”(《論語·先進》)作者各取此二語中的前三字為句 ,表達了這樣的意思:今日幸有如吾二人這樣堅毅的志士,雖舉國均以舉兵北伐為過,但我們迄今堅持不懈 。以此結(jié)束了上片,并為下片定下基調(diào)。乍一看,這兩句話來得突兀,似乎顯得生硬,其實不然。這是陳亮一貫的詞風(fēng)。他好為“ 硬語盤空”,這種風(fēng)格,恐怕與他在南宋那一片黑暗之中努力煥發(fā)起斗爭到底的精神密切相關(guān)。
下片是寫設(shè)想中的救國行動 。《新唐書·李光弼傳》曾記大將李光弼代郭子儀統(tǒng)兵之事,云 :“其代子儀朔方也,營壘、士卒、麾幟無所更,而光弼一號令之 ,氣色乃益精明?!毙翖壖苍缒暝⑦^有名的“飛虎軍 ”,金人為之震懾。作者設(shè)想,若由棄疾帶兵 ,定會出現(xiàn)“斬(嶄)新?lián)Q出旗麾別”的新局面。這種設(shè)想 ,也許早在上饒鵝湖之會時二人就商議過,因此,這里所謂“把當(dāng)時 、一樁大義 ,拆開收合”,可能就指的是這件事。“拆開收合”,即解剖分析?;诖?,“據(jù)地一呼吾往矣,萬里撲肢動骨”便是作者想象投奔這支抗金新軍后大顯身手的興奮情景。因留戀鵝湖之會、向往二人共同描繪的理想圖景而產(chǎn)生上述設(shè)想,這是很自然的。繼而,語勢卻忽然一落千丈,接一句“這話霸(即話柄)、只成癡絕”,明說這一切只不過是幻想。這種語氣的跌宕起伏,恰恰說明作者情緒大起大落 。他雖然殘酷地宣告自己幻想的破滅,卻又極其冷靜地指出了真實 ?!爸怀砂V絕”四字雖然飽含作者的失望和痛苦,卻又是他理智的反映 ?!疤斓睾闋t誰扇鞴 ?算于中、安得長堅鐵!”是發(fā)自幻滅之后的感嘆。他有感于《莊子·大宗師》中所謂天地是大熔爐的說法,想到人生猶如鐵在洪爐之中,扇鞴(鼓風(fēng)吹火的皮袋)鼓風(fēng),火力頓熾,頃刻即將消熔。這是不可抗拒的自然之勢。不過,作者的這種幻滅感,卻又并非對理想產(chǎn)生了什么懷疑和失望,而是深為人生有限而感到惋惜。但他又不是單純留戀人生,而是深憾于不能親見理想的實現(xiàn) 。關(guān)于這點 ,在結(jié)尾的“淝水破,關(guān)東裂”二句中可以得到印證。這里,作者再一次用了他在《念奴嬌·登多景樓》一詞中已用過的謝安于淝水之戰(zhàn)中大破苻秦八十萬大軍入犯的典故,但這不是雷同,正說明這個對歷史了如指掌的愛國志士對英雄業(yè)績的向往和對勝利的憧憬是任何時候都不能忘懷的 。他的這些話是說給好友辛棄疾聽的,自然不是只談他自己的志氣與渴望,而是表達了他們兩人共同的心聲。
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