郁已主贊問答
問:《郁已主贊》的作者是誰?
答:郁已主贊的作者是釋紹曇
問:郁已主贊是哪個朝代的詩文?
答:郁已主贊是宋代的作品
問:落魄茶陵少見聞,進(jìn)竿頭步與誰言 出自哪首詩文,作者是誰?
答:落魄茶陵少見聞,進(jìn)竿頭步與誰言 出自 宋代釋紹曇的《郁已主贊》
問:落魄茶陵少見聞,進(jìn)竿頭步與誰言 的下一句是什么?
答:落魄茶陵少見聞,進(jìn)竿頭步與誰言 的下一句是 明珠打得驢腰折,不信阇梨?zhèn)€樣村。
問:出自釋紹曇的名句有哪些?
答:釋紹曇名句大全
- 登龍瑞觀北巖縱目下看浮世事,方知峭崿與天通。湖邊風(fēng)力歸帆上,嶺頂云根在雪中。促韻寒鐘催落照,斜行白鳥入遙空。前人去后后人至,今古異時登眺同。
- 趙縣丞挽詞玉立佳公子,哦松始戍瓜。拳拳飭邊瑣,寸寸畫江沙。慷慨志憂國,清修僧在家。送行詩尚濕,身世遽空華。
- 釣臺不隨龍去只魚汀,絕喜先生世累輕。卻把客星侵帝座,豈因忘世未忘名。
- 至趙莊鎮(zhèn)舍轎乘馬二首淮康望夷門,驛舍猶六七。我車嗟已勞,我馬亦太逸。朝來天色好,輝煥川上日。郊原莽而蒼,生意密如櫛。農(nóng)饗頗順適,書氣更盈溢。摳衣就鞍韉,前引以一卒。馳提歷灣紆,林木榮棘栗?;砣痪推綍?,天壤合為一。稍過王務(wù)陂,陂長水波闊。驚風(fēng)搖澎湃,鳧鴨語啾唧。卻思在江湖,雙艫更輕疾。川陸雖不同,吾心兩無必。匆匆背鄉(xiāng)井,瑣瑣干祿秩。功名未及試,行役甘于蜜。安得擺羈牽,優(yōu)游老蓬蓽。
- 踏月登山碧云縹緲月琳瑯,更著巖花當(dāng)戶香。多少風(fēng)光人不到,主人今夜此山堂。
- 搗衣曲(一作送衣曲)月明帶中庭搗衣帶石,掩帷帶下堂來搗帶帛。婦姑相對神力生,雙揎白腕調(diào)杵聲。高樓敲玉節(jié)會成,家家不睡皆起聽。秋天丁丁復(fù)凍凍,玉釵低昂衣帶動。夜深月落冷如刀,濕著一雙纖手痛?;鼐幰琢芽瓷欤x鴦紋成水波曲。重?zé)俣诽麅深^,與郎裁作迎寒裘。
- 梅花絕句濯錦江邊憶舊游,纏頭百萬醉青樓。如今莫索梅花笑,古驛燈前各自愁。
- 燭影搖紅瀟灑琴簾,月燈歸后新諧好。青云香里共清風(fēng),消得金花誥。爭奈天顛地倒。好光陰、都驚散了。更聽人說,七七年時,多多煩惱。捱到如今,信知空掛閑懷抱。天於負(fù)處最饒人,顰也翻成笑。牢閉柴門自好。對梅花、杯盤草草。滿前兒女,耐后夫妻,齏鹽偕老。
- 和劉后村梅花百詠少陵前僅陸君時,騷里居多摭茝蘺。未必梅花非有待,不妨敲琢古人遺。
- 師說古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也?! ∴岛?!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟! 圣人無常師??鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子??鬃釉唬喝诵?,必有我?guī)熝?。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時,學(xué)于余。余嘉其能行古道,作師說以貽之。